ثانيا: الأعلام المؤنثة غير المختومة بتاء التأنيث:

أ ـ أسماء القبائل والأماكن:

وقد ورد عن العرب أسماء كثيرة من هذا الصنف، وقد منعت من الصرف للعلمية والتأنيث وذلك مثل «عكاظ، وهي علم على نخلة في واد بينه وبين الطائف ليلة وبه كانت تقام سوق العرب» . وقد وردت مرتين في «ديوان النابغة الذبياني» إذ يقول:

متكنّفي جنبي عكاظ كليهما ... يدعو بها ولدانهم عرعار (1)

وقال أيضا:

وهم وردوا الجفار على تميم ... وهم أصحاب يوم عكاظ انى (2)

كما جاء ذكرها كذلك في «الأصمعيات» على لسان «طريف العنبري» :

أو كلّما وردت، عكاظ قبيلة ... بعثوا إليّ رسولهم يتوسّم (3)

ووردت مجموعة من هذه الأعلام عند شعراء الجاهلية المعروفين وذلك مثل كلمة «حمص» التي جاءت عند «امرئ القيس» إذ يقول:

لقد أنكرتني بعلبكّ وأهلها ... ولابن جريج في قرى حمص أنكرا (4)

(1) ديوان النابغة الذبياني 60.

(2) ديوان النابغة الذبياني 123.

(3) الأصمعيات 127.

(4) ديوان امرئ القيس 68.