لهند بحزّان الشريف طلول ... تلوح وأدنى عهدهن محيل (1)

وقوله:

لعمرك إنّ قابوس بن هند ... ليخلط ملكه نوك كثير (2)

وقوله:

أعمرو بن هند ما ترى رأي صرمة ... لها سبب ترعى به الماء والشّجر (3)

كما أنها وردت مرة في «المفضليات» مصروفة في بيت «للمثقب العبدي» إذ يقول:

ألا إنّ هندا أمس رثّ جديدها ... وضنّت وما كان المتاع يؤودها (4)

ووردت في «شرح أشعار الشعراء الهذليين» مرتين وقد صرفت في كل مرة وذلك حيث يقول «خالد بن زهير» :

لعمر بني هند لقد دقّ مضغكم ... ونؤتم إلى أمر إليّ عجيب (5)

ويقول «المنتخل» :

لكن كبير بن هند يوم ذلكم ... فتح الشمائل في أيمانهم روح (6)

ومن هذه الأعلام كلمة «عبس» وهي علم على قبيلة «عنترة» المشهورة

(1) ديوان طرفة بن العبد 76.

(2) ديوان طرفة بن العبد 97.

(3) ديوان طرفة بن العبد 136.

(4) المفضليات 149.

(5) شرح الهذليين 2/ 838.

(6) شرح الهذليين 3/ 1279.