سادسا: قضايا نحوية للمناقشة

هذه مجموعة من القضايا النحوية التي تستحق التوقف أمامها لما لها من طبيعة خاصة في تناول الخليل لها، إما من ناحية كيفية معالجة الخليل لها، أو من ناحية وضعها تحت عنوان له طابع خاص أو كيفية تعامل الخليل مع قضايا النحو العربي دلاليا من خلال ظاهرة الاكتمال أو النقصان الدلالي ـ وسوف تأتي ـ أو ما يمكن أن يوحي به رأي الخليل في وجود تعارض بين رأيه الوارد في المنظومة ورأيه الوارد في كتاب سيبويه أو ما أشبه ذلك، وهذه القضايا استحقت منا التوقف لسببين:

الأول: هذا التناول يكشف أمرها ويستجلي حقيقتها.

الثاني: ما يمكن أن يضيفه تناول هذه القضايا من وجود تشابه قوي بين آراء الخليل في المنظومة وآرائه الواردة في مصادر أخرى مثل: العين ـ الكتاب ـ الجمل ـ ولعل ذلك يكشف أيضا صحة نسبة هذه المنظومة إلى الخليل، وفيما يلي نفرد لكل قضية حديثا مستقلا:

1 ـ أمس بين الإعراب والبناء عند الخليل

يقول الخليل في باب «إذا أردت أمس بعينه» (1) :

فإذا قصدت تريد أمس بعينه ... فالخفض حليته الذي يستوجب

يشير الخليل إلى بناء «أمس» إذا كانت للدلالة على يوم معين، وهو اليوم الذي قبل يومنا مباشرة، وبناؤها على الكسر (الخفض) ، وشرطها الثاني ألا تقترن بالألف واللام، فإن اقترنت أعربت، يقول الخليل:

فتقول كنت أسير أمس فعنّ لي ... شخص فأقبلت الدموع تحلّب ...

وتقول إن دخلته لام قبلها ... ألف مضى الأمس البعيد الأخيب

(1) المنظومة البيت رقم 252 واقرأ بقية الأبيات حتى 256.