وتقول: طولب من عليه الدّين. (من) اسم موصول مبنى في محل رفع، نائب فاعل.

ومما جاء اسما موصولا دالا على الجنس فاعلا فاعل (نعم وبئس) فى قولك: نعم ما استمعت إليه محاضرة اليوم. حيث (ما) اسم موصول مبنى في محل رفع، فاعل (نعم) .

ومنه: (فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ) [البقرة: 258] . الذى اسم موصول مبنى في محل رفع، نائب فاعل: (وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُ) (1) [البقرة: 282] . (فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمانَتَهُ) (2) [البقرة: 283] .

(قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ) [الأنعام: 33] . (وَلَوْ شاءَ اللهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ) [البقرة: 253] (الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ) [المائدة: 3] . (لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ) (3) [المائدة: 73] .

4 ـ الضمير:

احترمنا الملتزمين. ضمير المتكلمين (نا) مبنى في محل رفع، فاعل الحظ بناء الفعل الماضى (احترم) على السكون.

(1) (الحق) مبتدأ مؤخر، خبره المقدم شبه الجملة (عليه) ، والجملة الاسمية صلة الموصول، لا محل لها من الإعراب.

(2) (ليؤد الذى) اللام: للأمر حرف مبنى لا محل له من الإعراب. يؤد: فعل مضارع مجزوم بعد اللام، وعلامة جزمه حذف حرف العلة. الذى: اسم موصول مبنى في محل رفع فاعل. (اؤتمن) فعل ماض مبنى للمجهول مبنى على الفتح، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره: هو. والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. (أمانته) أمانة: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة. وهو مضاف وضمير الغائب الهاء مبنى في محل جر مضاف إليه.

(3) (لقد) اللام: جواب قسم محذوف حرف مؤكد مبنى، لا محل له من الإعراب. قد: حرف تحقيق مبنى، لا محل له من الإعراب. (كفر الذين) كفر: فعل ماض مبنى على الفتح. الذين: اسم موصول مبنى في محل رفع، فاعل. (قالوا) قال: فعل ماض مبنى على الضم. وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع، فاعل. (إن الله ثالث) إن: حرف توكيد ونصب مبنى لا محل له من الإعراب. الله: لفظ الجلالة اسم إن منصوب، وعلامة نصبه الفتحة. ثالث: خبر إن مرفوع، وعلامة رفعه الضمة. وهو مضاف، و (ثلاثة) مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة.