وقال تعالى: (قَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّتِي تُجادِلُكَ فِي زَوْجِها) (1)

وقال تعالى: (وَالَّذانِ يَأْتِيانِها مِنْكُمْ) (2) .

صدقنا: فعل وفاعل؛ صدق: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو، ونا: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول أول. وعد: مفعول ثان منصوب وعلامة نصبه فتح آخره وهو مضاف.

والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة.

(1) قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها: قد: حرف تحقيق. سمع: فعل ماض مبني على الفتح. الله: فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره. قول: مفعول به منصوب وعلامة نصبه فتح آخره وهو مضاف. والتي: مضاف إليه مبني على السكون في محل جر بالإضافة. تجادل: فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ضم آخره، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي. والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. في زوجها: جار ومجرور؛ في: حرف جر، زوج: مجرور بفي وعلامة جره كسر آخره، زوج مضاف، والهاء: ضمير متصل في محل جر بالإضافة.

(2) واللذان يأتيانها منكم: الواو: حرف عطف. اللذان: اسم موصول مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ، ويصح أن يبنى على الألف في حالة الرفع وعلى الياء في حالتي النصب والجر، ويصح إعرابه إعراب المثنى بالألف رفعا وبالياء نصبا وجرا على الوجه المرجوح. يأتيان: فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون؛ لأنه من الأمثلة الخمسة. وألف التثنية: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والهاء: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. منكم: جار ومجرور؛ من: حرف جر،