أي حين تدخلون في المساء وحين تدخلون في الصباح. ويستثنى من ذلك: زال وفتئ وليس؛ فإنها ملازمة للنقص فلا تستغني عن خبر يتم به الكلام (1) .

وعلامة جره كسر الهاء تأدبا. حين: ظرف زمان منصوب على الظرفية الزمانية وعلامة نصبه فتح آخره متعلق بسبحان. تمسون: فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأمثلة الخمسة، وهو متصرف من أمسي التامة، وواو الجماعة: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. وحين تصبحون: حين: ظرف زمان منصوب على الظرفية الزمانية وعلامة نصبه فتح آخره. تصبحون: فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأمثلة الخمسة، وهو متصرف من أصبح التامة. والواو: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(1) تنبيه: إذا استعملت أضحى: تامة فهي بمعنى دخل في الضحى، نحو: أضحينا أي دخلنا في الضحى. وبات: بمعنى عرّس، كقول عمر ـ رضي الله عنه ـ: أما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد بات بمنى أي عرس بها، وقد تكون بمعنى نزل يقال: بات القوم أي نزل بهم ليلا. وصار: بمعنى انتقل نحو: صار الأمر إليك أي انتقل، وقد تأتي بمعنى رجع نحو: (أَلا إِلَى اللهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ) أي ترجع. وظل: بمعنى دام واستمر نحو: ظل اليوم أي دام ظله، وبرح: بمعنى ذهب نحو: (وَإِذْ قالَ مُوسى لِفَتاهُ لا أَبْرَحُ) أي لا أذهب. وانفك: بمعنى انفصل نحو: فككت الخاتم فانفك أي انفصل. ودام: بمعنى بقى نحو: (ما دامَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ) أي بقيت.