ورأيت الهندات العاقلات (1) ، ومررت بالهندات العاقلات (2) .

س: النعت السببي يتبع منعوته في اثنين من خمسة. اذكر ذلك مع بيان ما يعطى من حكم فيما عدا الاثنين المذكورين موضحا ما تقول بالأمثلة.

ج: النعت السببي يتبع منعوته في واحد من أوجه الإعراب الثلاثة وهي: الرفع، والنصب، والخفض، وفي واحد من التعريف والتنكير، ولم يعتبر حال المنعوت في التذكير والتأنيث، والإفراد والتثنية والجمع، بل يعطى النعت فيما عدا الاثنين المذكورين حكم الفعل فيستعمل بلفظ الإفراد

المنعوت في إعرابه، تبعه في رفعه وعلامة رفعه ضم آخره.

(1) رأيت الهندات العاقلات: رأيت: فعل وفاعل؛ رأى: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، والتاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. الهندات: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم. والعاقلات: نعت للهندات والنعت يتبع المنعوت في إعرابه، تبعه في نصبه وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(2) مررت بالهندات العاقلات: مررت: فعل وفاعل؛ مر: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، والتاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. بالهندات: جار ومجرور؛ الباء: حرف جر، الهندات: مجرور بالباء وعلامة جره كسر آخره، والجار والمجرور متعلق بمر. العاقلات: نعت للهندات والنعت يتبع المنعوت في إعرابه، تبعه في جره وعلامة جره كسر آخره.