الثاني معرفة وهو بدل من الصراط الأول (1) ، وهو نكرة (2) .

إعرابه، تبعه في جره وعلامة جره كسر آخره وهو مضاف. ولفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسر الهاء تأدبا، والجار والمجرور متعلق بالفعل قبله وهو قوله تعالى: (وَإِنَّكَ لَتَهْدِ) .

(1) بدل كل من كل.

(2) ولا يجب موافقة البدل المبدل في الإظهار والإضمار، فيجوز إبدال الظاهر من الظاهر كما مر في الأمثلة، وإبدال المضمر من المضمر الموافق له نحو: رأيتك إياك، وإبدال الظاهر من المضمر نحو: رأيته زيدا، وإبدال المضمر من الظاهر نحو: رأيت زيدا إياه، ومنع ابن مالك وقوع الضمير بدلا، وجعل نحو: رأيتك إياك توكيدا، ونحو: رأيتك زيدا إياه؛ من وضع النحويين أي أنه لم يسمع من العرب. ثم اعلم أن بدل كل من كل يجب موافقته للمبدل منه في تذكيره وتأنيثه وإفراده وجمعه وتثنيته، وأما الأبدال الأخر فلا يلزم موافقتها للمبدل منه في الإفراد والتذكير وفروعهما.