امتناع دخول تاء التأنيث عليهما.

س: ما المراد بالعجمة المانعة من الصرف؟ وما الشروط التي يجب أن تتوفر في الاسم العجمي؟

ج: المراد بها أن تكون الكلمة من أوضاع غير العرب، ويشترط فيها أمران:

أحدهما أن يكون الاسم علما في العجمية، وثانيهما أن يكون زائدا على ثلاثة أحرف نحو: إبراهيم (1) .

س: ما المراد بالصفة المعتبرة في منع الصرف؟ وما شروط ذلك؟

ج: المراد بالصفة المعتبرة في منع الصرف كون الاسم دالا على ذات مبهمة، باعتبار معنى معين هو المقصود نحو: أحمر، فإنه دال على ذات باعتبار المعنى المقصود منها، وهو الحمرة، وشرط منعها من الصرف أن تكون الصفة مع وزن الفعل على وزن أفعل الذي مؤنثه فعلاء نحو: أحمر، فإن مؤنثه حمراء (2) ، فإن كان مؤنثه التاء نحو: أرمل، فهو منصرف

(1) تقول في إعراب «مررت بإبراهيم» : مررت: فعل وفاعل. بإبراهيم: الباء: حرف جر، إبراهيم: مجرور بالباء وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة؛ لأنه اسم لا ينصرف، والمانع له من الصرف علتان فرعيتان من علل تسع، وهي: العلمية والعجمة.

(2) تقول في إعراب «مررت بأحمر» : مررت: فعل وفاعل. بأحمر: الباء: حرف جر، أحمر: مجرور بالباء وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة؛ لأنه اسم لا ينصرف، والمانع له من الصرف علتان فرعيتان من علل تسع، وهي: الصفة ووزن الفعل.