وكتبت عنه. توفى في جمادى الآخرة سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة (1) .

314 ـ الحسن بن عبد العزيز بن الوزير (2) بن ضابئ (3) بن مالك بن عامر بن عدىّ بن حمرس بن نضر بن نصر بن عدىّ بن القاطع بن جرىّ بن عوف بن أسد بن تزود بن حشم بن جذام الجذامىّ الجرومىّ (4) المصرى (5) : يكنى أبا علىّ. حمل الحسن من مصر إلى العراق بعد قتل أخيه «علىّ بن عبد العزيز» (6) ، وكان قتل علىّ في ذى الحجة سنة خمس عشرة ومائتين (7) . فلم يزل بالعراق إلى أن توفى بها سنة سبع وخمسين ومائتين (8) .

أشهر سنة 331 ه‍، وأعيد إليه ثانية سنة 333 ه‍، لكنه مرض مرضا شديدا، فعزل من منصبه. ثم عاش بعدها حتى توفى سنة 339 ه‍. (ذيول على القضاة للكندى ص 571) .

(1) تاريخ الإسلام 25/ 172.

(2) كذا فى (تهذيب الكمال 6/ 196، وتهذيب التهذيب 2/ 253) . وجرّدها من (ال) المقريزى فى (المقفّى) ج 3 ص 339. وأسقط الكلمة من النسب الذهبىّ فى (تاريخ الإسلام 19/ 108) .

(3) وردت بالصاد المهملة فى (تهذيب التهذيب 2/ 253) .

(4) ينسب الجرويّون إلى (جرىّ بن عوف الجذامى) . (الإكمال ج 4/ 5) . وضبطه السمعانى بالحروف، وقال مقالة ابن ماكولا السالفة، وأضاف أنه بطن من جذام، ثم من بنى حشم، والمشهور بذلك (أبو علىّ الحسن بن عبد العزيز بن الوزير الجروىّ) الأنساب 2/ 50). وقال الذهبى فى (تاريخ الإسلام) 19/ 109: قال بعض العلماء: الجرويّة قرية ب (تنّيس) . وأضاف: يجوز أن تكون القرية نسبت إلى آباء (الحسن بن عبد العزيز الجروى) ، ويجوز أن يكون هو نسب إليها أيضا (ففى نسبه: جرىّ بن عوف) . ويبدو أنها قرية ب (تنّيس) ، فقد نقل ابن حجر، عن عبد المجيد بن عثمان صاحب (تاريخ تنيس) : أن الحسن كان ناسكا، وكان أبوه عبد العزيز ملكا على تنيس، ثم أخوه علىّ. ولم يقبل الحسن من إرث أبيه شيئا، وكان يقرن بقارون في اليسار. (تهذيب التهذيب) 2/ 253.

(5) كذا ورد النسب كاملا فى (تهذيب الكمال) 6/ 196 ـ 197. ولعله مأخوذ عن (ابن يونس) فى (تاريخه) ، كما عوّدنا من قبل في حرصه على إيراد النسب كاملا.

(6) تاريخ بغداد 7/ 338 ـ 339 (أخبرنى أحمد بن محمد العتيقى، ثنا على بن أبى سعيد بن يونس المصرى، ثنا أبى قال) ، وتهذيب الكمال 6/ 198، وتاريخ الإسلام 19/ 109، والمقفى 3/ 340، وتهذيب التهذيب 2/ 253.

(7) المقفى 3/ 340.

(8) تاريخ بغداد 7/ 339 (بالإسناد الوارد في حاشية(6) ، وتهذيب الكمال 6/ 198، وتاريخ الإسلام 19/ 109 (حرّفت فلم يزل إلى: فلم ينزل) ، والمقفى 3/ 340، وتهذيب التهذيب 2/ 253. وفى (الأنساب) ج 2 ص 50: بزيادة: (فى شهر رجب) . وأضاف: روى عن بشر بن بكر، ويحيى بن حسان التنيسى، وعبد الله بن يحيى البرلسى (ولعله نقلها عن ابن يونس،