أخرجناه في كتابنا؛ لأن مطهّر بن الهيثم (1) روى عن موسى بن علىّ بن رباح، عن أبيه، عن جده حديثا منكرا، وهو: «إن مصر ستفتح بعدى، فانزعوا (2) خيرها، ولا تتخذوها قرارا؛ فإنه يساق إليها أقل الناس أعمارا» . وهذا حديث منكر جدا، وقد أعاذ الله أبا عبد الرحمن موسى بن على بن رباح أن يحدّث بمثل هذا، وهو كان أتقى لله من ذلك. ولم يحدّث به إلا مطهر بن الهيثم، ومطهر هذا متروك الحديث (3) .

456 ـ رباح بن المغترف (4) بن جحوان (5) بن عمرو بن شيبان (6) : من محارب بن فهر. يكنى أبا حسان. من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم (7) . شهد فتح مصر، وله بمصر حديث، رواه عنه ولده. وفى نسبه نظر (8) .

457 ـ رباح بن نافع الفارسىّ: يروى عن عبد الله بن الضحاك بن شراحيل الغافقى. روى عنه ابنه موسى بن رباح (9) .

* ذكر من اسمه «الربيع» :

458 ـ الربيع بن سليمان بن داود الجيزى الأزدى: مولاهم المصرى الأعرج. يكنى

(1) ستأتى ترجمته فى (باب الميم) من (تاريخ الغرباء) لابن يونس، إن شاء الله.

(2) هكذا وردت تلك الكلمة فى (مخطوط تاريخ دمشق 6/ 195) ، وفى (أسد الغابة) ج 2/ 203 (أورد الحديث كله دون نسبته إلى ابن يونس، وإن قال: أخرجه الثلاثة، ومنهم ابن منده بالطبع، وهو تلميذ ابن يونس) . وفى (الإصابة) 2/ 450: فانتجعوا. وحرفت اللفظة فى (الأنساب) 1/ 327 إلى (فافزعوا) .

(3) السابق، ومخطوط تاريخ دمشق 6/ 195، والإصابة 2/ 450.

(4) وردت بالعين فى (الاستيعاب 2/ 486، والأنساب 2/ 203، والإصابة 2/ 451) .

(5) ورد هذا الاسم بتقديم الحاء (حجوان) فى المصادر السابقة.

(6) لنسبه بقية هى: شيبان بن محارب بن فهر بن مالك بن النّضر بن كنانة القرشى الفهرى. (الاستيعاب 2/ 486، وأسد الغابة 2/ 203) . وأثبتّها في الهامش؛ لأن الترجمة المذكورة مقصورة على (الإكمال) ، ولم يقتبس ابن عبد البر، ولا ابن الأثير عن (ابن يونس) فيها شيئا، إضافة إلى أن ابن ماكولا ذكر معظم النسب، وذكر مصدر ترجمته (ابن يونس) ، فلعل مؤرخنا اقتصر على ما أورد من سلسلة نسب المترجم له.

(7) ورد أنه من مسلمة الفتح، وكان شريك عبد الرحمن بن عوف في التجارة (الاستيعاب 2/ 487، وأسد الغابة 2/ 203، والإصابة 2/ 451) .

(8) الإكمال ج 4/ 7 ـ 8.

(9) السابق (4/ 10) .