470 ـ ربيعة بن لقيط بن حارثة بن عميرة التجيبى: من بنى الفردم (1) بن بدّا بن أذاة. روى عن معاوية بن أبى سفيان، وعمرو بن العاص (2) ، وعبد الله بن حوالة (3) ، ومطعم بن عبيدة البلوى. روى عنه يزيد بن أبى حبيب (4) ، وابنه «إسحاق بن ربيعة» . وكان شهد صفين مع معاوية، ودخل معه الكوفة (5) .

471 ـ ربيعة بن يورا الصّدفىّ: شهد فتح مصر. يروى عن فضالة بن عبيد الأنصارىّ. حدّث عنه عبد الله بن مسروح الصّدفى (6) .

* ذكر من اسمه «ربية» :

472 ـ ربيّة (7) بن عمرو التجيبى: من بنى عضاه (8) بن سعد. شهد فتح مصر (9) .

* ذكر من اسمه «رجاء» :

473 ـ رجاء بن الأشيم (10) بن كميش (*) الحميرىّ: يكنى أبا الأشيم. أمه حمضة

(1) ضبطه السمعانى بالحروف، وقال: نسبة إلى بنى الفردم، بطن من تجيب. (الأنساب 4/ 363) .

(2) وجدت رواية له عن عبد الله بن عمرو، لا عن عمرو، ذكر فيها كلامه، الذي قاله، وهو يقف يتأهب للصلاة على أبيه عمرو، فمدح أباه، وأظهر التجلّد والتصبّر، وعدم الجزع إزاء هذا الموقف العصيب (فتوح مصر 182) .

(3) روى عن عبد الله بن حوالة الأزدى، عن الرسول صلى الله عليه وسلم حديثا (المصدر السابق 311) .

(4) توجد أكثر من رواية له عن يزيد بن أبى حبيب (السابق: ص 138، 303، 311) .

(5) الإكمال 6/ 280 (قاله ابن يونس) ، والإصابة 2/ 523 (واكتفى بمجرد القول: إن ابن يونس، وغيره ذكره في التابعين) .

(6) الإكمال 7/ 440 (قاله ابن يونس) .

(7) قال محقق (الإكمال) ج 3/ 310 (هامش 3) : شكّل في الأصل بفتح فكسر، فلعله بتشديد ثالثه، وبعده تاء التأنيث، فإن النسخ لا تعنى بنقط تاء التأنيث.

(8) العضاه من الشجر: كل شجر له شوك. والواحدة: عضاهة، وعضهة. والنسب إليه شاذ: عضوىّ، وعضهىّ. (اللسان. ع. ض. ه) 4/ 2991 ـ 2992. فلعل هؤلاء القوم كانوا يقيمون في مكان يكثر به هذا النوع من الشجر.

(9) الإكمال 3/ 312 (قاله ابن يونس) .

(*) ضبطه ابن ماكولا هكذا فى (الإكمال) 7/ 177.

(10) جاء فى (مختصر تاريخ دمشق) لابن منظور ج 8/ 311: أن رجاء بن أبى عطاء لم يذكره ابن يونس. قال (لعله ابن منظور) : وأراهما ـ أى رجاء بن الأشيم، وابن أبى عطاء ـ واحدا،