روى سعيد بن عفير، عن عمرو بن زهير بن أشيم (1) بن أبى الكنود: أن أبا الكنود وفد على النبي صلى الله عليه وسلم (2) ، وعقد له راية ـ على قومه ـ سوداء، فيها هلال أبيض (3) . وشهد فتح مصر، وله بها عقب (4) . روى عنه ابنه الأشيم بن أبى الكنود (5) .

533 ـ سعد بن مالك بن عبد الله بن سيف التجيبى، ثم الخلاوىّ (6) النحّاس: والخلاوة بطن من بنى سعد بن تجيب، وهو خلاوة بن جدّ بن حنين، من ولد سعد بن تجيب. يكنى أبا عمر. كتبت عنه حكاية من حفظه. توفى في شهر رمضان سنة سبع وثلاثمائة. ولأبيه مالك بن عبد الله أخ، يقال له: خلاوة بن عبد الله، كتب مع يونس بن عبد الأعلى، رأيت سماعه ـ في كتاب جدى ـ من ابن وهب (7) .

534 ـ سعد بن أبى وقّاص: واسم أبى وقاص: مالك بن وهيب، وقيل: أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرّة بن كعب بن لؤىّ بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة القرشى الزّهرى. يكنى أبا إسحاق (8) . اختط داره بمصر، وهى التى

(1) حرّف فى (الإصابة) ج 3/ 73 إلى (أسمر) .

(2) الإكمال 7/ 106 (وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم) . والإصابة 3/ 73 (بالإسناد المذكور، وإن أتى به ابن حجر بعد انتهاء نص الرواية) . وجدير بالذكر أن ابن ماكولا أتى بالإسناد مضطربا. ولم ينسب القدر المذكور في الترجمة إلى ابن يونس صراحة، وإن تشابهت مع ما ورد في المصادر الأخرى منسوبا إلى مؤرخنا. وفى (حسن المحاضرة) 1/ 205 (له وفادة على النبي صلى الله عليه وسلم) .

(3) الإصابة 3/ 73.

(4) المصدر السابق، وحسن المحاضرة 1/ 205 (نقلا عن ابن يونس) قال: «ومن ولده ـ اليوم ـ بقية بمصر» .

(5) الإكمال 7/ 106، والإصابة 3/ 73 (وحرّف اسم ابنه فيه إلى القاسم) ، وحسن المحاضرة 1/ 205.

(6) ذكر ابن ماكولا أنه بالخاء المعجمة (الإكمال 3/ 302) . وذكره السمعانى مرة في باب (الحلاوىّ) ، وقال: نسبة إلى بيع الحلاوة، وضبطه بالحروف (الأنساب 2/ 294) ، وترجم له ترجمة مقتضبة. وهذا وهم من السمعانى. ثم عاد، فذكره في موضعه الصحيح في مادة (الخلاوى) تماما كابن ماكولا، نقلا عن ابن يونس (السابق 2/ 423) . وكذلك ذكره ابن حجر فى (تبصير المنتبه) 2/ 511، بالخاء المعجمة، وذكر نسبته إلى (خلاوة) ، وعرّف بها باقتضاب.

(7) الإكمال 3/ 302، والأنساب 2/ 423.

(8) ذكر النسب وافيا ابن الأثير فى (أسد الغابة) 2/ 366.