25 ـ إبراهيم بن عيسى بن عاصم بن مسلم بن كعب الثقفى: أندلسى. يكنى أبا إسحاق. محدّث له رحلة، وسماع (1) .

26 ـ إبراهيم بن أبى الفيّاض عبد الرحمن بن عمرو البرقى (مولى سبأ) : ويقال:

مولى رعين. يكنى أبا إسحاق. من أصحاب عبد الله بن وهب، وحدّث عن أشهب بن عبد العزيز مناكير. توفى بمصر يوم الاثنين لست خلون من شعبان سنة خمس وأربعين ومائتين (2) . روى عنه محمد بن داود بن أسلم، وغيره (3) .

27 ـ إبراهيم بن قاسم بن هلال بن يزيد بن عمران القيسى: من أهل قرطبة. يكنى أبا إسحاق. سمع أباه، وسحنون بن سعيد، ويحيى بن يحيى، وغير واحد (4) . وكان فقيها عابدا. روى عنه أحمد بن خالد بن الحباب، وغيره. توفى سنة اثنتين وثمانين ومائتين (5) .

28 ـ إبراهيم بن محمد المرادى: قرطبى، سمع من رجال بلاده (6) ، ومات بها سنة

ابن مروان بن الحكم). ويمكن معرفة فترة حكم هذا الأمير (ولد 203 ه‍، وولى 275 ه‍، وتوفى 300 ه‍) ، وما فيها من ثورات وفتن فى: (تاريخ افتتاح الأندلس ـ ط. الإبيارى ـ ص 115 ـ 124، والجذوة 1/ 41) .

(1) السابق 1/ 241 (هكذا بخط الصورى أبى عبد الله الحافظ) . وفى السابق (1/ 238) ذكر (إبراهيم بن حسين بن عاصم بن مسلم بن كعب الثقفى) ، وقال: وفى موضع آخر: ورد اسم (عيسى) بدل (حسين) ، ورجّح في ج (1/ 241) ، أن هذا أصح. إذا، هما شخص واحد. اختلف في نسبه (رحل، وسمع، وحدّث) . ولى السوق أيام الأمير محمد، ومات سنة 256 ه‍. هذا، وقد نقل (الضبى) الترجمة بحذافيرها عن الحميدى، ذاكرا تعليقه ـ دون أن ينسب التعليق إلى صاحبه ـ وذلك فى (البغية ص 219) . وذكّر بالاختلاف الوارد حول اسم (عيسى) فى ترجمة سابقة، وردت فى (السابق) ص 215 ـ 216)، دون أن يشير إلى (الحميدى) أيضا.

(2) الأنساب 1/ 324 (ذكره ابن يونس ضمن علماء برقة) .

(3) السابق (1/ 325) .

(4) تاريخ الإسلام 21/ 111 (نصّ ابن يونس على روايته عن يحيى بن يحيى) . وبقية الترجمة غير منسوبة صراحة إليه، لكنها من منهجه وطريقته، فرجّحت أنها له. وقد ترجم له ابن الفرضى، وذكر نسبه الوارد في المتن (تاريخه ـ ط. الخانجى 1/ 19) . وترجم ـ كذلك ـ لابن أخيه (إبراهيم بن محمد بن قاسم بن هلال القرطبى(ت 328 ه‍) . (السابق(1/ 25) .

(5) تاريخ الإسلام (21/ 111) .

(6) منهم: قاسم بن محمد (ذكره ابن الفرضى في تاريخه ـ ط. الخانجى) ج 1 / ص 24.