فهرس الكتاب
باب الحاء
ذكر من اسمه «حاتم» :
134 ـ حاتم بن سليمان بن يوسف بن أبى مسلم الزّهرى: من أهل قرطبة. توفى ـ رحمه الله ـ آخر أيام (عبد الرحمن بن الحكم) ، وذلك قبل الأربعين ومائتين (1) .
135 ـ حاتم بن عثمان المعافرى التونسى: يكنى أبا طاهر (2) . يحدّث عن عبد الرحمن ابن زياد بن أنعم، ومالك بن أنس. روى عنه داود بن يحيى (3) .
ذكر من اسمه «الحارث» :
136 ـ الحارث بن أسد الإفريقى: صاحب مالك. مات سنة ثمان ومائتين (4) .
137 ـ الحارث بن حرمل بن يغلب بن ربيعة بن نمر الحضرمى: عم توبة بن نمر بن حرمل (5) . حدّث عن علىّ بن أبى طالب، وابن عمرو. حدّث عنه رجاء بن حيوة، وجندب بن عبد الله العدوانى، وعروة بن رويم اللخمى. وكان مدديا (6) . وقيل: هو الرّهاوىّ (7) ، وليس هو بعم توبة بن نمر. ولا أراه عم «توبة بن نمر» ؛ لأنى لم أجد له
(1) تاريخ ابن الفرضى 1/ 127 (ولم يذكر تاريخ وفاته. قال أبو سعيد) ، وترتيب المدارك مج 2 ص 23 (قال أبو سعيد الصدفى) . وأضاف المصدران السابقان في ترجمته: أنه كان يسكن منية الخيّاطين. رحل، وسمع من المدنيين والمصريين. فقيه في المسائل والرأى، موصوف بالفضل والزهد.
(2) كناه السمعانى فى (الأنساب) 1/ 494: أبا طالوت.
(3) الإكمال 1/ 524 (قاله ابن يونس) ، والأنساب 1/ 494 (قاله أبو سعيد بن يونس) .
(4) تاريخ الإسلام 14/ 91 (قال ابن يونس) .
(5) ترجم ابن يونس له فى (تاريخ المصريين) ، باب (التاء) برقم (201) .
(6) الإكمال 1/ 508 (قال ذلك ابن يونس) . والمددىّ: نسبة إلى (المدد) ، وهو ما أمددت به القوم في الحرب وغيرها من طعام، أو أعوان. وجمعه: أمداد. والخلاصة: أن المددى هو أحد الأعوان والأنصار، الذين كانوا يمدون المسلمين في الجهاد في سبيل الله. (راجع: اللسان مادة:(م. د. د) ج 6/ 4157، والمعجم الوسيط 2/ 893).
(7) بضم الراء: بلدة من بلاد الجزيرة، بينها وبين (حرّان) ستة فراسخ. وقد تكون بفتح الراء (الرّهاوىّ) نسبة إلى قبيلة ـ رهاء ـ لا رهاء، كما وردت خطأ ـ وهو بطن من اليمن من مذحج. (الأنساب 3/ 108) . ولعل الرأى الأخير أصوب.