باب السين

ذكر من اسمه «سالم» :

222 ـ سالم بن عبد الله بن أبّا (1) : أندلسى، روى عن العتبىّ، وابن مزين (2) . مات هناك سنة عشر وثلاثمائة (3) .

ذكر من اسمه «سبرة» :

223 ـ سبرة بن مذكّر التميمى: لبيرى محدّث. ذكره محمد بن حارث الخشنى، وقال: إنه مات بالأندلس سنة أربع عشرة وثلاثمائة (4) .

ذكر من اسمه «سحنون» :

224 ـ سحنون بن سعيد التنوخى (5) : يكنى أبا سعد. قاضى إفريقية (6) . ولد فى

(1) كذا ورد نسبه فى (الإكمال) 1/ 8 (منسوبا إلى ابن يونس) . وكذلك فى (الجذوة) 1/ 368 (أبّا بالقصر، وتشديد الباء) ، والبغية 316 (شرحه) . وكلا المصدرين لم ينسب مادته إلى (ابن يونس) . وبالنسبة لتاريخ ابن الفرضى (ط. الخانجى) 1/ 229، فقد زاد في نسبه بين (عبد الله) ، و (أبّا) : عمر بن عبد العزيز.

(2) جعل ابن الفرضى المترجم له راوية للعتبى (تاريخه السابق) . وسمّاه الحميدى، والضبى (محمد ابن أحمد العتبى) ، وسمّيا الآخر: (يحيى بن إبراهيم بن مزين) . (الجذوة 1/ 368، والبغية 316) . وأضاف ابن الفرضى: أنه روى أيضا عن (أصبغ بن خليل) ، وذكر أن المترجم له كان مجتهدا فاضلا. وذكر أن جده أبّا ـ فيما أرجح ـ كان معتق الإمام (عبد الرحمن بن معاوية) .

(تاريخه، ط. الخانجى) 1/ 229.

(3) الإكمال 1/ 8 (قاله ابن يونس) .

(4) تاريخ ابن الفرضى 1/ 229 (قال أبو سعيد، عن ابن حارث) ، والجذوة 1/ 369 (دون نسبة إلى ابن يونس) ، والبغية 316 (شرحه) وقال: (وعشرة تحريفا) وأضاف ابن الفرضى فى (تاريخه، ط. الخانجى) 1/ 229: أنه يكنى أبا سعد. سمع بالأندلس من محمد بن وضّاح. رحل، فسمع من أبى إسحاق البرقى. وقرئت عليه كتب (أسد بن الفرات) .

(5) اكتفيت بهذا القدر من نسبه، وفق ما ألفنا من منهج ابن يونس ـ غالبا ـ في إيراد أنساب مترجميه فى (الغرباء) . وقد أضاف العراقى إلى هذا النسب (حبيب بن حسان بن هلال بن بكار بن ربيعة) . (ذيل ميزان الاعتدال 262) .

(6) السابق (ونسبت ذلك إلى ابن يونس؛ تبعا لمنهجه الغالب في تراجمه) .