* ذكر من اسمه «الجراح» :

229 ـ الجرّاح بن عبد الله بن الفرج التّجيبىّ: مولاهم المصرى. سمع من ابن وهب مع يونس بن عبد الأعلى. توفى في ذى القعدة سنة ثلاث وأربعين ومائتين (1) .

* ذكر من اسمه «جرهد» :

230 ـ جرهد بن خويلد بن بجرة (2) الأسلمىّ (3) : يكنى أبا عبد الرحمن. صحب

ابن يونس، حكاه عنه ابن منده، وأبو نعيم) 1/ 328، والإصابة 1/ 468، وحسن المحاضرة 1/ 186.

(1) تاريخ الإسلام 18/ 193.

(2) ذكر ابن الأثير أنه بفتح الباء، والجيم. (أسد الغابة 1/ 332) . وضبطها ـ كذلك ـ محقق (الاستيعاب) 1/ 270. أما محقق (الإصابة) 1/ 473، فقام بتسكين الجيم.

(3) أى: من أسلم بن أقصى بن حارثة بن عمر بن عامر الأسلمى. (الاستيعاب 1/ 270) . والحق أن ابن عبد البر زاد في نسبه بعد بجرة، فقال: ابن عبد ياليل بن زرعة بن رزاح (المصدر السابق) . وله فى (الإصابة 1/ 473) زيادة بعد (رزاح) ، قال: ابن عدىّ بن سهم بن تميم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن أسلم بن أقصى الأسلمى). وتجدر الإشارة إلى أن هناك عدة اتجاهات في سياقة نسب هذا الصحابى، نلخصها كالآتى:

أ ـ ترجم له ابن سعد فى (الطبقات) 4/ 223 تحت اسم: (جرهد بن رزاح بن عدىّ بن سهم (هكذا ضبط المحقق الراء فى(رزاح) .

ب ـ وترجم له صاحب (الاستيعاب) 1/ 270، فقال: (جرهد الأسلمى) ، ويقال له: جرهد ابن خويلد، ويقال له: جرهد بن رزاح بن عدى بن سهم الأسلمى). وأشار ابن عبد البر (السابق 1/ 270 ـ 271) إلى أن (ابن أبى حاتم) يفرق بين (جرهد بن خويلد) ، (وجرهد ابن درّاج، هكذا عبّر عن رزاح، كما يقول ابن عبد البر) . وخطأ صاحب (الاستيعاب) ذلك، وقال: إنهما رجل واحد من أسلم.

ج ـ اتفق ابن الأثير مع رأى ابن عبد البر السابق، ونقل أقواله. (أسد الغابة 1/ 331) .

د ـ أما ابن حجر، فقد ترجم لهذا الصحابى فى (الإصابة) ج 1 ص 473 تحت اسم (جرهد بن خويلد) ، ثم عاد ثانية (ص 548) ، وترجم له باسم (جرهد بن رداح الأسلمى، هكذا بالدال(خطأ من المحقق) ؛ لأن ابن حجر قال بعدها بقليل: والصواب: (رزاح) بالزاى، لا بالدال. (وأكّده في التقريب 1/ 126) ، وفسّر ذلك الاختلاف بأنها لرجل واحد، إلا أنه ـ أحيانا ـ ينسب إلى (جدّ) له، فيقال: (جرهد بن رزاح) . وهذا هو الراجح لدىّ فعلا، إلا أن ابن حجر أوقع قراءه في الوهم لما ترجم له مرتين، مما يظنّ معه أنهما لرجلين مختلفين. وأعتقد أنه تدارك ذلك فى (تهذيب التهذيب) ج 2 ص 60، عندما ترجم له مرة واحدة تحت اسم (جرهد بن رزاح) .