316 ـ عبد الرحمن بن الصّعبة: ويقال ابن أبى الصّعبة. مولى بنى تيم. مدنى. وابن أبى الصعبة أصح. يروى عن أبى هريرة، وعن حنش الصنعانى. روى عنه قيس ابن رافع، ويزيد بن أبى حبيب (1) .

317 ـ عبد الرحمن بن عبد الله العمرىّ (2) : يكنى أبا عبد الله (3) . ولى القضاء بمصر من قبل الرشيد سنة خمس وثمانين، وعزل من قبل الأمين سنة خمس وتسعين (4) .

318 ـ عبد الرحمن بن عبد الله الغافقىّ: أمير الأندلس. يروى عن ابن عمر. روى عنه عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز (5) ، وعبد الله بن عياض. قتلته الروم بالأندلس سنة خمس عشرة ومائة (6) .

(1) الإكمال 5/ 188 ـ 189 (وهامش 3 بها) . (ذكره ابن يونس في كتاب الغرباء الذين قدموا مصر) .

(2) كذا ورد نسبه مختصرا فى (القضاة) للكندى ص 394. وفى (رفع الإصر) 2/ 320 زاد في النسب: عبد الرحمن بن المجبّر بن عبد الرحمن ... بن عمر بن الخطاب القرشى (العدوىّ) . مدنى الأصل، مالكى المذهب.

(3) المصدر السابق 2/ 321 (قال ابن يونس) .

(4) السابق 2/ 325 (شرحه) . وعلق ابن حجر قائلا: ووهم في ذلك. ولعله يقصد الإشارة إلى أن الصحيح أن العمرى عزل سنة 194 ه‍فى شهر جمادى الأولى بعد ولاية دامت تسع سنين وشهرين (راجع كتاب القضاة للكندى ص 411) . راجع مزيدا من تفاصيل أحداث فترة حكم هذا القاضى فى (المصدر السابق ص 394 ـ 411) ، و (رفع الإصر) ج 2 ص 320 ـ 326.

(5) تاريخ ابن الفرضى، (ط. الخانجى) 1/ 298 (أخبرنا محمد بن أحمد الحافظ، قال: أنبأنا أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد الحافظ، قال) ، والجذوة 2/ 434 (ولم ينسب النص إلى ابن يونس. وفيه تحريف، تمثل في قوله: يروى عن عبد الله بن عمر بن عبد العزيز) ، والبغية 365.

(6) تاريخ ابن الفرضى (ط. الخانجى) 1/ 298، والجذوة 2/ 434 (دون نسبة إلى ابن يونس، مع إسقاط جملة: روى عنه) ، والبغية 365، وتهذيب الكمال 17/ 244 (قال أبو سعيد بن يونس) ، وميزان الاعتدال 2/ 576 (قال ابن يونس) ، وتهذيب التهذيب 6/ 197 (قال ابن يونس) . وردّ ابن حجر على عدم معرفة ابن معين للمترجم له، بأنه ربّ رجل لم يعرفه ابن معين بالثقة والعدالة، وعرفه غيره فضلا عن معرفة العين. لا مانع من هذا، وهذا الرجل قد عرفه ابن يونس، وإليه المرجع في معرفة أهل (مصر، والمغرب) ، وحسن المحاضرة 1/ 260 (قال ابن يونس: وذكر مقتل الروم بالأندلس، وتاريخ ذلك) . ويمكن مطالعة المزيد عن هذا الأمير المترجم له (ولى 110 ه‍، وكان حسن السيرة عادلا، استشهد في قتال الفرنج في شهر رمضان من العام المذكور) فى: (الجذوة 2/ 434 ـ 435، والبغية 365 ـ 366) .