239 ـ جعفر بن أحمد بن مضر المضرىّ المصرى: هو عريف المؤذنين بمصر. توفى سنة ثمان وتسعين ومائتين (1) .

240 ـ جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة الكندىّ (2) المصرى: يكنى أبا شرحبيل (3) . دخل على عبيد الله بن الحبحاب «عامل مصر» ، فقال له: ممن أنت يا أبا شرحبيل؟ فقال: نحن بنو الغوث بن مرّ (4) أخى تميم بن مرّ. توفى سنة ست وثلاثين ومائة (5) .

241 ـ جعفر بن مسافر بن راشد التّنّيسىّ (6) الهذلى مولاهم: يكنى أبا صالح. توفى في المحرم سنة أربع وخمسين ومائتين (7) .

ما يبدو ـ سنة 304 ه‍. وحدّث عن ابن عفير، وأبى صالح كاتب الليث، وعبد الله بن يوسف بأحاديث، يتيقّن وضعه لها، فقد كان رافضيا. (1) تاريخ الإسلام 22/ 115.

(2) نسبة إلى كندة، وهى قبيلة مشهورة من اليمن، تفرقت في البلاد. وكان منهم في مصر ـ بعد مشاركتهم في فتحها ـ قادة وفقهاء، وقضاة، ومحدثون. (الأنساب 5/ 104، والقبائل العربية في مصر للدكتور البرى ص 172 ـ 173) . ويلاحظ أن المترجم له يطلق عليه ـ أحيانا ـ اسم (جعفر بن ربيعة الحسنىّ) نسبة إلى جده (شرحبيل بن حسنة) . وحسنة هذه هى أم جدّه. (الإكمال 3/ 264، والأنساب 2/ 220) .

(3) تهذيب الكمال 5/ 34، وتهذيب التهذيب 2/ 77.

(4) مخطوط (إكمال تهذيب الكمال) ، لمغلطاى 2 / ق 76. ويبدو أن هناك اختلافا في تحديد قبيلة المترجم له، فهو من الغوث بن مرّ، أو من كندة، أو من مذحج. هذا، وقد أورد الحوار الوارد في المتن ـ مع شئ من الاختلاف ـ الكندى فى (القضاة) ص 327، إذ يذكر أن جعفر بن ربيعة دخل مع (نافع بن يزيد) على صاحب الخراج (القاسم بن عبد الله بن الحبحاب) (ولعل الصواب: أبو القاسم عبيد الله بن الحبحاب) ؛ ليكلمه في فريضة (عطاء) نافع، فقال صاحب الخراج (ساخرا) : ممن أنتم ـ اليوم ـ يا بن شرحبيل؟ قال: من الغوث. قال: والغوث. قال: والغوث إلى من؟ قال: إلى مذحج.

(5) تهذيب الكمال 5/ 34، وتهذيب التهذيب 2/ 77. وأضاف: أنه رأى ابن جزء الصحابى. وروى عن بكر بن سوادة، والزهرى، وغيرهما. وروى عنه: بكر بن مضر، وحيوة بن شريح، وابن لهيعة، والليث، وغيرهم. ثقة في الحديث.

(6) نسبة إلى (تنيس) ، وهى بلدة من ديار مصر، وسط البحر، والماء بها محيط. ويقال: سميت على اسم (تنيس بن سام بن نوح) . وهى من كور الريف. (الأنساب 1/ 487) .

(7) تهذيب التهذيب 2/ 91. وأضاف: روى عن بشر بن بكر التنيسى، وأبى عبد الرحمن