(وَالْمُنْفِقِينَ) : أموالهم في طاعة الله.

وعن أبي حازم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنّ لله ملكا ينادي: اللهم اعط منفقا خلفا، واعط ممسكا تلفا» [25] (1) .

(وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحارِ) : قال مجاهد، والضحاك، وقتادة، والكلبي والواقدي: يعني المصلين بالأسحار. نظير قوله (وَبِالْأَسْحارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ) (2) أي يصلّون.

وقال يعقوب بن عبد الرحمن عن أبي الزهري قال: قلت لزيد بن اسلم: من (الْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحارِ) ؟ قال: هم الذين يشهدون الصبح (3) .

وكذلك قال ابن كيسان: يعني صلاة الصّبح في المسجد.

وقال الحسن: صلّوا الصلاة الى السحر ثم استغفروا.

قال نافع: كان ابن عمي يحيي الليل، ثم يقول: يا نافع أسحرنا؟ فأقول: لا، فيعاود الصلاة، وإذا قلت: نعم، فيستغفر الله ويدعوا حتى الصبح (4) .

وروى إبراهيم بن حاطب عن أبيه قال: سمعت رجلا في السحر يتهجّد في المسجد وهو يقول: ربّ أمرتني فأطعتك، وهذا سحر فاغفر لي. فنظرت فإذا هو ابن مسعود رضي الله عنه.

وروى صالح وحماد بن سلمة عن ثابت وأبان وجعفر بن زيد عن أنس بن مالك قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنّ الله عزوجل يقول: «إني لأهمّ بأهل الأرض عذابا؛ فإذا نظرت الى عمّار بيوتي والى المتهجدين والى المتحابين فيّ، والى (الْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحارِ) صرفت عنهم» [26] (5) .

محمد بن زاذان عن أم سعد قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنّ ثلاثة أصوات يحبهم الله عزوجل؛ صوت الديك، وصوت الذي يقرأ القرآن، وصوت (الْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحارِ) » [27] (6) .

حمّاد بن سلمة عن سعيد الجريري قال: بلغنا أنّ داود نبي الله سأل جبرائيل عليه السلام: أي الليل أفضل؟ فقال: ما أدري إلا أنّ العرش يهتز من السحر (7) .

(1) صحيح مسلم: 3/ 84، والمستدرك: 4/ 559، بتفاوت يسير.

(2) سورة الذاريات: 18.

(3) تفسير الطبري: 3/ 284، وفيه: يرويه يعقوب عن زيد مباشرة.

(4) مجمع الزوائد: 9/ 347.

(5) كنز العمّال: 7/ 579، ح 20343.

(6) كنز العمّال: 12/ 335، ح 35285.

(7) المصنّف لابن أبي شيبة: 8/ 115، وتاريخ بغداد: 4/ 54.