"ومن طريق أبي نُعَيْم قال: قال أبو يوسف"1": محمد بن الحسن يَكْذب عليَّ. قال ابن عدي:""ومحمد لم تكن له عناية بالحديث، وقد استغنى أهل الحديث عن تخريج حديثه"""2"."

وقال أبو إسماعيل الترمذي:""سمعت أحمد بن حنبل يقول: كان محمد بن الحسن في الأول يذهب مذهب جهم"""3".

وضعّفه الأحوص بن الفضل العلائي، والفلاّس، وابن معين"4".

وذكره العُقَيْلي في"الضعفاء"ونقل فيه عن يحيى بن معين أنه قال:""جهمي كذاب"""5".

وقال النسائي:""ضعيف"""6".

وذكره ابن حبان في"المجروحين"2/275 وغلا في تضعيفه بما أظهر لي تعصُّبَّه ضده لأجل المذهب، سامحه الله، والله أعلم.

جـ- النتيجة:

قلت: يظهر لي مما سبق وغيره أنه رحمه الله: إمام في الفقه، ضعيف في الحديث، ولا اعتبار لقول من غلا في تضعيفه، لا سيما ما كان بسبب المذهب.

"1"في"لسان الميزان": 5/122 عن أحمد أن أبا يوسف مُضعَّف في الحديث. قلت: إن كان هو القاضي -وهو الظاهر- فقد مرّ أن الراجح فيه أنه ثقة.

"2"انظر:"لسان الميزان": 5/122.

"3"انظر:"لسان الميزان": 5/122.

"4"انظر:"لسان الميزان": 5/122.

"5"انظر:"لسان الميزان": 5/122.

"6"رسالة:"تسمية فقهاء الأمصار": ص:124، مع نسخة"الضعفاء والمتروكين"، له.