المعنى «رب بلد ناء موصوف بأن غباره يملأ الطرق الواسعة وبأنه لا يشترى كتانه ولا بسطه قطعته وتجاوزته» .

الإعراب: بل: حرف عطف يفيد الإضراب. بلد: مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الشبيه بالزائد وهو ربّ المحذوفة. ملء: خبر مقدم لقتمة. مرفوع وهو مضاف. الفجاج: مضاف إليه مجرور بالكسرة. قتمه: مبتدأ ثان مرفوع بضمة وهو مضاف، والهاء مضاف إليه والجملة «قتمه ملء الفجاج» في محل رفع صفة لبلد. لا يشترى: لا نافية. يشترى: مضارع مبني للمجهول مرفوع بضمة مقدرة على الألف. كتانه: نائب فاعل مرفوع بالضمة وهو مضاف والهاء مضاف إليه. وجملة «لا يشترى كتانه» في محل رفع صفة ثانية لبلد. وجهرمه: الواو عاطفة. جهرم معطوف على كتانه ومرفوع مثله وهو مضاف والهاء مضاف إليه، وخبر المبتدأ «بلد» في الأبيات التالية.

الشاهد: في قوله: «بل بلد» حيث حذفت ربّ بعد بل وبقي عمل رب وهو جر بلد. وهذا قليل.

79 ـ رسم دار وقفت في طلله ... كدت أقضي الحياة من جلله (1)

الجر بجار محذوف غير رب:

وقد يجرّ بسوى ربّ لدى ... حذف، وبعضه يرى مطّردا

(1) قائله: جميل بن معمر العذري. الرّسم: ما بقي من آثار الديار لاصقا بالأرض كالرماد. الطلّل: ما بقي منها شاخصا مرتفعا كالوتد والأثافيّ. من جلله: وقيل من عظمه في عيني. وذلك لأن الجلل يأتي بمعنى «من أجل» وبمعنى «عظيم» .

المعنى: «وقفت على الآثار الدارسة من ديار الأحبة وذكرت يوم كانت الدار عامرة بأهلها فكدت أفارق الحياة من فداحة الخطب بفقد الأحبة» .