على العمل فيه بعد أن فصل بينها وبينه بـ (فيها) (1) .

* إذا حذف العامل وسقطت الحاجة إليه في المعنى، زال عمله، كما في قوله

(وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ مارِدٍ لا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جانِبٍ) [الصافات / 7 ـ 8] ، فالمعرب بالخيار في أن يجعل جملة «لا يسّمّعون» ابتدائية، أو أن يقدّرها بـ «وأن لا يسّمّعوا» ، فلما حذفت (أن) ارتفع الفعل، كما في قولك «أتيتك تحسن إليّ» ، و «مره يعطيني» ، فإن شئت قدّرت «فأنت تحسن إليّ» ، و «فهو يعطيني» ، وإن شئت قدّرت «أن تحسن إليّ» ، و «أن تعطيني» ، فلما طرحت (أن) ارتفع الفعل (2) .

وبناء على ما تقدم، يمكن أن نخلص الى القول إن

(1) مخطوطة معاني القرآن، 12 / أ، نقلا عن «منهج الأخفش الأوسط» ، ص 213.

(2) نفسه، نقلا عن «منهج الأخفش الأوسط» ، ص 255.