(في آية الأحزاب) تعظيما له، وتكريما لشأنه (1) ، وروى أبو بكر البزار عن أبي هريرة قال: خيار ولد آدم خمسة: نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد، صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، وخيّرهم محمد، صلى الله عليه وسلم (2) .

هذا وقد وردت قصة نوح عليه السلام في القرآن الكريم في ثلاثة وأربعين موضحا، وإن ذكرت بشيء من التفصيل في سورة الأعراف وهود والمؤمنون والشعراء والقمر ونوح (3)

هذا وقد لبث نوح في قومه ـ بنص القرآن الكريم ـ ألف سنة إلا خمسين عاما، قال تعالى: (وَلَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحًا إِلى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عامًا، فَأَخَذَهُمُ الطُّوفانُ وَهُمْ ظالِمُونَ) (4) .

وقد اختلف المفسرون في مبلغ عمر نوح عليه السلام، فقيل مبلغ عمره ما ذكره الله تعالى في كتابه، قال قتادة: لبث فيهم قبل أن يدعوهم ثلاثمائة سنة، ودعاهم ثلاثمائة سنة، ولبث بعد الطوفان ثلاثمائة وخمسين سنة، وقال ابن عباس: بعث نوح لأربعين سنة، ولبث في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما، وعاش بعد الغرق ستين سنة، حتى كثر الناس وفشوا، وعنه أيضا: أنه بعث وهو ابن

(1) تفسير البيضاوي 1/ 114.

(2) تفسير ابن كثير 3/ 748 (ط بيروت 1986) .

(3) انظر: سورة آل عمران. والنساء (آية 163) الأنعام (84) والأعراف (59، 69) والتوبة (70) ويونس (71 ـ 73) وهود (25 ـ 48) وإبراهيم (9) والإسراء (3، 17) ومريم (58) والأنبياء (76 ـ 77) والحج (42) والمؤمنون (23 ـ 30) والفرقان (37) والشعراء (105 ـ 122) والعنكبوت (14 ـ 15) والأحزاب (7) والصافات (75 ـ 16) والحديد (26) والتحريم (10) وكذا سورة نوح.

(4) سورة العنكبوت: آية 14، ويقول الإمام الفخر الرازي في التفسير الكبير (25/ 42) وفي قوله تعالى: (وَهُمْ ظالِمُونَ) إشارة لطيفة، وهي أن الله لا يعذب على مجرد وجود الظلم، وإنما يعذب على الإصرار على الظلم، ولهذا قال تعالى: (وَهُمْ ظالِمُونَ) يعني أهلكم وهم على ظلمهم.