[وقول الآخر] (1) :

14 ـ يا أبتا علّك، أو عساكن (2)

[وقول جرير] :

15 ـ أقلّي اللّوم عاذل والعتابن ... وقولي إن أصبت لقد أصابن (3)

[وقال أيضا] :

16 ـ إذا كان الخيام بذي طلوح ... سقيت الغيث ايّتها الخيامن (4)

[قال أبو الفتح] : والمضاف كالمفرد، فيما ذكرنا.

[قلت] : يعني في دخول الحركات الثلاث عليه، لا في دخول التنوين، وذلك، لأن الاسم، إذا أضيف إلى اسم، فلا بد فيه من حذف التنوين، لأن التنوين نهاية في الاسم، ودال على تمامه، والمضاف إليه داخل في الأول، متصل به اتصال حرف من الاسم، ودال على تمامه، والمضاف إليه داخل في الأول، متصل به اتصال حرف من حروفه، فلا يجمع بين ما هو كحرف من حروفه، وبين ما هو منه له، دال على كماله. [فإن قلت] : كيف ذاك، وقد جاء: (قَتْلَ أَوْلادِهِمْ شُرَكاؤُهُمْ) (5) ونحو [قول الشاعر] :

17 ـ فزججتها بمزجّة ... زجّ القلوص أبي مزاده (6)

[وقول الآخر] :

المخترق: اسم مكان مهب الريح. الأعلام: علامات يهتدى بها في الطريق، واحدها: علم. الخفق: اضطراب السراب.

(1) زيادة يقتضيها السياق.

(2) من الرجز، لرؤبة، وقبله: تقول: ابنتي: قد أنى إناكا وهو في: ديوانه 181، والكتاب 2: 375، وما ينصرف وما لا ينصرف 130، والخزانة 5: 362، 366.

وبلا نسبة في: الخصائص 2: 96، والمغني 1: 151، والإنصاف 1: 222، والأشموني 1: 463.

أنى: فعل ماض بمعنى قرب، و (الإنى) بكسر الهمزة، والقصر: الوقت.

قال تعالى: (غَيْرَ ناظِرِينَ إِناهُ) 33: سورة الأحزاب 53. أي: وقته، ومعناه: تقول ابنتي قد حان وقت ارتحالك، فسافر، فلعلك تجد لنا رزقا.

(3) البيت من الوافر. في: ديوانه 64، والكتاب 4: 205، 208، والخزانة 1: 69، 338، 3: 151، 7: 432.

وبلا نسبة في: الإنصاف 2: 655، والمغني 1: 342.

(4) البيت من الوافر. في: ديوانه 512، والكتاب 4: 206.

وبلا نسبة في: ابن يعيش 9: 78. وفي جميع رواياته: متى كان.

(5) 6: سورة الأنعام 137. وهي قراءة ابن عامر وحده. السبعة 270.

(6) البيت من مجزوء الكامل، بلا نسبة، في: الكتاب 1: 176، هامش (1) ، ومجالس ثعلب 1: 125، والخصائص 2: 406، والإنصاف 2: 427، والأشموني 3: 508، والخزانة 4: 415، 416، 418، 421، 422، 423.