وصراعهم ضد الوجود الإسباني في وهران والمرسى الكبير، واستعرض الحكام الأتراك في الجزائر. وتفرغ بعد ذلك لاستعراض مقاومة الأمير عبد القادر بتوسع، وقدم لنا قراءة جديدة لها سوف تسمح بأعادة النظر في فهم وتفسير الكثير من أحداثها. خاصة مواقف قبائل المخزن من الأمير عبد القادر، ومواقفه هو منها.

وأوجز في التاريخ للأندلس الإسلامية، وأورد قوائم للخلفاء الأمويين في الشرق، والأندلس، والخلفاء الفاطميين، وسلاطين المرابطين، والموحدين، والزيانيين، والمرينيين، والسعديين، في الجزائر، والمغرب الأقصى، وتتبع غارات الإسبان والفرنسيين، على الجزائر وتونس، في العصر الحديث، وتحدث عن الحروب الصليبية خلال حديثه عن ملوك فرنسا.

وخلال كل هذا، تحدث المؤلف على قضايا كثيرة، تاريخية، وفكرية وأدبية، وثقافية، واعتمد على مصادر كثيرة نثرية، وشعرية، مخطوطة، ومطبوعة. مما أضفى على المخطوط القيمة العلمية المطلوبة. وهذا بغض النظر على أسلوب السجع الممل الذي اتبعه، وركاكة اللغة في بعض الأحيان.

وإخراج هذا المخطوط إلى حيز الساحة الثقافية بعد مضي قرن كامل على تأليفه، يدخل في إطار إحياء التراث الفكري بمفهومه الواسع للبلدان المغاربية أساسا، والإسلامية بصفة عامة.

وهذا ما تقوم به مؤسسة: دار الغرب الإسلامي بقيادة رئيسها الفاضل السيد الحبيب اللمسي، الحريص على أن يكون المثل والنموذج لعملية الإحياء هذه، التي بدأها منذ عدة سنوات، وأخرج إلى الساحة الثقافية تراثا حضاريا هاما ومتنوعا: في العلوم، والآداب، والتاريخ، والسير، واللغة، والدين، وغيرها، وزوّد المكتبات العربية والعالمية بنصيب وافر، من أمهات الكتب، ونفائس المخطوطات، وقدم للأجيال الصاعدة جهود الأجداد الضخم الذي شاركوا به في خدمة العلم، والفكر، والثقافة العربية الإسلامية، والإنسانية العالمية.

وما إقدام هذه الدار، ورئيسها الفاضل، على طبع هذا المخطوط، ونشره، إلا دليل آخر على مدى الجهد الذي يبذله في هذا الميدان.