الكعبة محض الإيمان (1 ) ) أخرجه الجندي.

وعن سعيد بن المسيب رحمه الله: «من نظر إلى الكعبة إيمانا وتصديقا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه» (2) ، وعن عطاء رضي الله عنه: «النظر إلى البيت الحرام عبادة، والناظر له بمنزلة الصائم القائم الدائم المخبت المجاهد في سبيل الله تعالى» (3) .

[86] [الجلوس في المسجد] :

وعن زهير بن محمد: «الجالس في المسجد ينظر إلى البيت، لا يطوف ولا يصلي، أفضل من المصلي في بيته لا ينظر إلى البيت» رواه الأزرقي (4) .

[87] [حكم الصلاة بالكعبة] :

فائدة: الصلاة في الكعبة صحيحة عندنا من غير كراهة بجماعة وغيرها، كذلك من غير ساتر لكن مع الكراهة.

وما يقوله العامة من العروة الوثقى والمسمار الذي هو سرة الدنيا، فلا أصل له، قال الفاسي: «وهذان الأمران لا آثر لهما الآن في الكعبة» .

(1) الأزرقي في أخبار مكة «إسناده ضعيف» كما قال محققه 1/ 501.

(2) رواه ابن الجوزي في مثير العزم الساكن 1/ 287؛ والأزرقي في أخبار مكة، وقال محققه: «إسناده ضعيف» 1/ 501.

(3) ابن الجوزي 1/ 388، والأزرقي بإسناد ضعيف كما قال محققه 1/ 502.

(4) أخرجه الأزرقي في أخبار مكة، وقال محققه: «إسناده ضعيف» 1/ 501.