* النسخة الثالثة، وهي نسخة برلين، ورمز إليها بالحرف (ب) ، وهي برقم tco ـ 1985.

ولاحظ أن الناسخ أشار في الصفحة الأولى إلى أنه لم يتكلف نقل القسم الأول من كتاب «لباب الآداب» لأنه مطابق لكتاب «فقه اللغة» المعروف بين الناس، وأنه اكتفى بنسخ خمس وعشرين صفحة منه، وقد نسخ القسمين الآخرين.

وهي نسخة متأخرة، سنة 1318 ه‍.

* أما النسخة التي اعتبرها أصلًا، فهي نسخة أسطنبول القسم العربي ـ برقم 6900، وتتكون من الأجزاء الثلاثة التي نشرها بعنوان «لباب الآداب» والقسم الأول منها في أسرار اللغة وجوامعها وطرائق العربية وخصائصها. وقد أرسلت في طلبها، ولكن دون جدوى.

ومن ثمّ فإن نسخة لباب الآداب المطبوعة، والتي رمزنا لها بالرمز (ل) ، اعتبرتها مصدرًا ثانويًا ونسخة فرعية للتحقيق، أثبتُّ ما نقص منها وما زاد بالهامش، وذلك وفقًا للمنهج الذي اتبعته في تحقيق هذا الكتاب، وألزمت نفسي به مهما طال الهامش أو نقص النص عن الأصل. وسيرى القارئ هذا بوضوح وجلاء.

(4) نسخة دار الكتب العلمية بيروت، وهي نسخة مشكولة وتنقص بعض الفصول التي تتناول الفرق في أعضاء الإنسان وتزيد وتنقص بعض العبارات، وعند إثباتها في الهامش تذكر بنشرة دار الكتب العلمية.