باب لام كي

اعلم أنّ لام كي تتصل بالأفعال المستقبلة، وينتصب الفعل بعدها عند البصريين بإضمار (أن) ، وعند الكوفيين اللام بنفسها ناصبة للفعل (1) ، وهي في كلا المذهبين متضمّنة معنى كي، وذلك قولك: زرتك لتحسن إليّ، المعنى: كي تحسن إليّ، وتقديره: لأن تحسن إليّ. فالناصب للفعل (أن) المقدّرة بعد اللّام (2) . وهذه اللّام عند البصريين هي الخافضة للأسماء، فتكون أن والفعل بتقدير مصدر مخفوض باللّام كقولك: جئتك لتحسن إليّ، أي للإحسان إليّ، هكذا تقديره عندهم، واستدلّوا على صحّة هذا المذهب بأنّ حرفا واحدا لا يكون خافضا للاسم ناصبا للفعل؛ فجميع الحروف سوى التي تنصب الأفعال المستقبلة، سوى أن ولن وإذن،

(1) انظر تفصيل الخلاف في ذلك وحجج كل من البصريين والكوفيين في المسألة 79 من كتاب الإنصاف.

(2) واعلم أنه يجوز عند الكوفيين إظهار أن بعد كي، ويكون النصب بكي، و (أن) توكيد لها ولا تعمل. وأما البصريون فلا يجيزون إظهار أن بعد كي. وانظر المسألة 80 من كتاب الإنصاف.