أَجْزَعَهُ أَجْزَعَ تماهل التلميذُ معلّمَهُ. (جعله يجزع) (1)

جَازَفَ (فيه) كان زيدٌ يُجَازِفُ في بيعه. (يبيع الشيء ولا يعلم كيله أو وزنه)

جَازَفَ (به) جَازَفَ زيدٌ بنفسه حينما دخل الغابة ليلا. (خاطر بها)

جَزُلَ يَجْزُلُ جَزَالَةً يَجْزُلُ العطاءُ إذا صدر من كريم. (يعظم ويكثر)

جَزُلَ يَجْزُلُ الكلامُ إذا صدر من أديب. (يكون محكما متينا)

أَجْزَلَهُ أَجْزَلَ زيدٌ العطاءَ لسعدٍ. (أكثر)

جَزَمَهُ يَجْزِمُ جَزْمًا جَزَمَ زيدٌ الكلمةَ. (صيّرها مجزومة، سكّن آخرها)

جَزَمَهُ حينما تسلّم زيد قيادة البلاد جَزَمَ الأمرَ. (صار قاطعا فيه، ما أخذه التردّد)

جَزَمَ (عليه) جَزَمَ زيدٌ على السفر إلى مكّة رغم مرضه. (صمّم وقرّر)

انْجَزَمَ انْجَزَمَ الأمرُ أو اللّفظُ. (جُزِمَ وهو مطاوع جَزَمَهُ)

جَزَاهُ يَجْزِي جَزَاءً (إيّاه) {وَجَزاهُمْ بِما صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا} (2) (كافأهم، أثابهم)

جَزَاهُ {ذلِكَ جَزَيْناهُمْ بِما كَفَرُوا} (3) (كافأناهم، عاقبناهم)

جَازَاهُ {ذلِكَ جَزَيْناهُمْ بِما كَفَرُوا وَهَلْ نُجازِي إِلَّا الْكَفُورَ} (4) (نجزي، نعاقب)

أَجْزَى (عنه) في حالة عدم وجود الماء يُجْزِي التّيمّمُ عن الوضوء. (يغني)

1.ويقال: أجزع التلميذ معلّمه لكثرة تماهله.

2.الإنسان / 12. ويأتي بمعنى أغنى نحو: {وَاتَّقُوا يَوْمًا لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا} البقرة / 48.

3.سبأ / 17.

4.سبأ / 17؛ ويأتي بمعنى أثاب أيضا.