تَبَذَّرَ تَبَذَّرَتْ أموالُ اليتيمِ. (صرفت في غير موضعها)

بَذَلَهُ يَبْذُلُ بَذْلًا بَذَلَ زيدٌ كثيرًا من أمواله في سبيل الله. (صرفها عن طيب نفسه)

ابْتَذَلَهُ ابْتَذَلَ الناسُ بعضَ الألفاظ فترفّع عنها الأدباء. (عدّوها مبتذلة، اي مستعملة كثيرا)

اسْتَبْذَلَهُ اسْتَبْذَلَ زيدٌ التاجرَ لبناءِ مسجدٍ. (طلب منه البذل)

بَرَأَهُ يَبْرَأُ بَرْءًا بَرَأَ اللهُ الخلقَ (1) (خلق)

بَرِئَ يَبْرَأُ بَرْءًا و بُرْءًا (منه) بَرِئَ المريضُ من مرضه. (2) (شفي)

بَرِئَ، بَرَاءَةً (منه) يَبْرَأُ المؤمنُ من الذين ينصبون العداء لأهل البيت عليهم السلام.

(يبتعد عنهم، يكرههم)

بَرِئَ بَرِئَ زيدٌ من دينه. (خلص وخلا منه)

بَرِئَ بَرِئَ زيدٌ من التّهمة التي وجّهت اليه. (تخلّص منها)

بَرُؤَ يَبْرُؤُ بُرْءًا (3) (منه) بَرُءَ زيدٌ من التّهمة أو من المرض أو من الدّين. (بَرِئَ)

أَبْرَأَهُ أَبْرَأَ اللهُ المريضَ. (شفاه)

أَبْرَأَهُ أَبْرَأْتُ ذمّتَكُم قربةً إلى الله تعالى. (خلّصتكم من حقّي الذي عليكم)

بَرَّأَهُ (منه) {لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسى فَبَرَّأَهُ اللهُ مِمَّا قالُوا} (4) (أَبْرَأَهُ)

1 و 2. فهو بارئ.

3.فهو بريء، أي سليم النية أو سليم من التّهمة. وبريء من فلان: مبتعد عنه وكاره له.

4.الأحزاب / 69.