وأحمد (1) .

وترجمه السخاوي (2) ، والفاسي (3) ، وذكره ابن فهد في معجمه (4) ، وقال أنه: أجاز (5) له جماعة من مصر، والشام بالتحديث

(1) توفي سنة 842 ه‍بزبيد من بلاد اليمن، وعن ترجمته انظر: العقد الثمين 1/ 181، 4/ 105، 107، 111، 112، 128، 129، 139، المقريزي ـ السلوك 4/ 76، 341، 4/ 756، 4/ 1151، ابن تغري بردي ـ المنهل الصافي 1/ 279، 280، الدليل الشافي 1/ 44، النجوم الزاهرة 15/ 469، 16/ 179، النجم عمر بن فهد ـ إتحاف الورى 3 / أحداث السنوات 811، 812، 815، 817، 821 ه‍، 4 / أحداث سنة 842 ه‍، السخاوي ـ الضوء اللامع 1/ 374، العز بن فهد ـ غاية المرام 2/ 467 ـ 470.

(2) في الضوء اللامع لأهل القرن التاسع ج 3 ص 103 ـ 105 ترجمة رقم 417.

(3) في كتابه العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين 1/ 180 ـ 182، 4/ 86 ـ 153، شفاء الغرام 2/ 211.

(4) دققت معجم الشيوخ المطبوع للنجم عمر بن فهد بتحقيق محمد الزاهي، فلم أعثر على ذكر له، ولعله ساقط من النسخة المحققة، أو أنه قصد شيخا آخر من بني فهد.

(5) الإجازة: تكون بالقول أو القراءة أو المناولة أو المكاتبة أو إعلاما أو وصية أو وجادة من الشيخ. انظر: شاكر: أحمد محمد ـ الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث للحافظ ابن كثير (701 ـ 774 ه‍) ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ لبنان ـ بدون تاريخ 119 ـ 129، ابن حجر العسقلاني ـ نزهة النظر بشرح نخبة الفكر في مصطلح حديث أهل الأثر ـ تعليق أبو عبد الرحيم محمد كمال الدين الأدهمي ـ المكتبة