وإلا خصّ باسم المفروق؛ كقوله (1) [من المديد] :

كلّكم قد أخذ الجا ... م ولا جام لنا ...

ما الّذى ضرّ مدير ال ... جام لو جاملنا

(603) وإن اختلفا في هيئات (2) الحروف فقط، يسمّى محرّفا، كقولهم: (جبّة البرد جنّة البرد) ، ونحوه: (الجاهل إمّا مفرط أو مفرّط) ، والحرف المشدّد في حكم المخفّف؛ كقولهم: (البدعة شرك الشّرك) .

(604) وإن اختلفا في أعدادها، يسمّى ناقصا؛ وذلك إمّا بحرف في الأول؛ مثل: (وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَساقُ) (3) ، أو في الوسط؛ نحو: «جدّى جهدي» ، أو في الآخر؛ كقوله [من الطويل] :

يمدّون من أيد عواص عواصم (4)

وربّما سمّى هذا مطرّفا.

وإمّا بأكثر؛ كقولها [من الكامل] :

إنّ البكاء هو الشّفا ... ء من الجوى بين الجوانح (5)

وربّما سمى هذا مذيّلا.

(608) وإن اختلفا في أنواعها، فيشترط ألّا يقع بأكثر من حرف: ثمّ الحرفان: إن كانا متقاربين سمّى مضارعا، وهو إمّا في الأوّل؛ نحو: «بينى وبين كنّى (6) ليل دامس وطريق طامس» ، أو في الوسط؛ نحو: (وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ

(1) البيتان لأبى الفتح البستى، أوردهما محمد بن على الجرجانى في الإشارات ص 291. والجام: الكأس، ومدير الجام: الساقى.

(2) من (شروح التلخيص) وفى المتن (هيئة) .

(3) القيامة: 29 ـ 30.

(4) لأبى تمام، ديوانه 1/ 206، والطراز 2/ 362 وعجزه: تصول بأسياف قواض قواضب.

(5) للخنساء، أورده محمد بن على الجرجانى في الإشارات ص 292.

(6) الكن: المترل. وهذا من كلام الحريرى، والدامس: الشديد الظلمة.