فهرس الكتاب
الفتح في محل نصب مفعول فيه متعلّق بـ «عازما» ).
قد تلحق «ما» الزائدة «أيّان» فتصبحان كلمة واحدة مبنيّة على السكون: «أيانما» ، لها أحكام «أيّان» نفسها.
2 ـ أيّان الاستفهاميّة: ظرف بمعنى: «متى» ، يستفهم بها عن الزمان المستقبل، وتفيد التهويل، نحو الآية: (أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيامَةِ) (القيامة: 6) ( «أيّان» : اسم استفهام مبنيّ على الفتح في محل نصب مفعول فيه، متعلّق بمحذوف خبر مقدّم.
«يوم» : مبتدأ مؤخّر مرفوع بالضمّة الظاهرة، وهو مضاف. «القيامة» : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة).
أيّانما:
مركّبة من «أيان» الشرطيّة و «ما» الزائدة.
انظر: أيّان الشرطيّة.
إيّاه:
ضمير نصب منفصل للغائب المفرد المذكّر، يعرب إعراب «إيّاك» . انظر: إيّاك.
إيّاها:
ضمير نصب منفصل للغائبة المفردة المؤنّثة، يعرب إعراب «إيّاك» . انظر: إيّاك.
إيّاهم:
ضمير نصب منفصل للغائبين الجمع المذكّر، يعرب إعراب «إيّاك» . انظر: إيّاك.
إيّاهما:
ضمير نصب منفصل للمثنّى الغائب المذكّر والمؤنّث، يعرب إعراب «إيّاك» . انظر: إيّاك.
إيّاهنّ:
ضمير نصب منفصل للغائبات الجمع المؤنّث، يعرب إعراب «إيّاك» . انظر: إيّاك.
إيّاي:
ضمير نصب منفصل للمتكلّم المفرد المذكّر والمؤنّث، يعرب إعراب «إيّاك» . انظر: إيّاك.
أيّة:
مؤنّث «أيّ» ، تستعمل جوازا مع المؤنّث، وتذكيرها «أيّ» هو الأفصح، تعرب إعراب