جمع مذكر سالما، نحو: «جاءت امرأة صبورة» ، و «جاء رجال صبورون» .

ـ فعيل بمعنى مفعول، نحو: قتيل، جريح، ذبيح. تقول: رجل قتيل وامرأة قتيل. وذلك فيما إذا عرّف به الموصوف؛ فإن لم يعرّف، وجب التفريق بالتاء، نحو: «شاهدت قتيلا وقتيلة» .

ـ مفعال، نحو: معطار (كثير العطر والتطيّب) . تقول: رجل معطار وامرأة معطار والتفريق بالتاء واجب إذا لم يعرّف به الموصوف، نحو «شاهدت معطارا ومعطارة» .

ـ مفعيل، نحو: معطير (كثير العطر) .

ـ فعّالة، نحو: رجل فهّامة وامرأة فهّامة.

ـ مفعل من الصّفات، نحو: مقول (الحسن القول) .

ـ فعل بمعنى مفعول، نحو: ذبح،

أسفل:

لفظ له أحكام «بعد» ، وإعرابها. راجع: بعد.

الاسم:

1 ـ تعريفه: هو ما دلّ بذاته على شيء محسوس، نحو: «رجل، عصفور» ، أو غير محسوس يعرف بالعقل، نحو: «شجاعة شرف» . وهو، في الحالتين، غير مقترن بزمن.

2 ـ علاماته: أهم علامات الاسم ما يلي:

أ ـ قبوله الجرّ، سواء كان الجرّ بالإضافة، أو بحرف الجرّ، نحو الآية: (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) . (الفاتحة: 1)

ب ـ التنوين، نحو: «شاهدت طالبا مجتهدا» .

ج ـ قبوله النّداء، نحو: «يا سمير» .

د ـ دخول «أل» غير الموصولة عليه (1) ، نحو «الولد، الفارس، الشجاعة» .

ه ـ قبوله الإسناد، أي قبوله أن يكون متحدّثا عنه، نحو: «المعلّم في بيتنا» ( «المعلّم» هو المسند إليه، أو موضوع الكلام، أو المتحدّث عنه) .

و ـ قبوله الجمع، نحو: «رجل، رجال ـ معلم، معلمون» .

ز ـ قبوله التصغير، نحو: «كتاب كتيّب، رجل رجيل» .

ح ـ كون لفظه موافقا لوزن اسم آخر، لا خلاف في اسميّته، نحو: «نزال» . (اسم فعل بمعنى: انزل) ، فإنه موافق في اللفظ

(1) أمّا «أل» الموصولة، فقد تدخل على الفعل المضارع، نحو قول الفرزدق:

ما أنت بالحكم الترضى حكومته ... ولا الأصيل ولا ذي الرأي والجدل

أي: ما أنت بالحكم الذي ترضى حكومته.