المقدّمين العناحلة نسبة إلى عين حليا في سوريا التي قدموا منها، ومن سلالتهم أسرة كيروز، حكم بعد مقتل عبد المنعم الثالث 1547، وقعت الخلافات بينه وبين أخيه عاشينا بسبب مسلكيّة الأخير غير العادلة فتدخّل البطريرك ميخائيل الرزي لإصلاح الأمور بينهما، لكن عاشينا لم يبدل في مسلكه، عندها دبّر المقدّم رزق الله مكيدة له وقتله فيها، ولم ينج المقدم رزق الله من سلبيات أخيه، فبسببها قتل في طرابلس سحلا معلّقا على أذناب الخيل؛ المقدم داغر (ت 1573) : ثاني المقدّمين العناحلة، حكم معه ابن أخيه عسّاف بن موسى عسّاف، أرسل والى طرابلس من قتله بطعنة رمح، ومن بعده قتل الأمير منصور المقدم عسّاف بن موسى؛ الشيخ أبو سلهب القريعي: تسلّم المقدّمية 1573، وبسبب خلافات قتل في خلالها شخصان من بشري عزل الأمير منصور العسّافي القريعيّة عن مقدمة بشرّي؛ المقدّم مقلّد بن الياس: حكم بعد الشيخ أبي سلهب القريعي وكان شريكه يوسف أبي رعد المسمّى خاطر بن شاهين الحصروني من بني مشروق، عزله السلطان 1579 لكسر شوكة الأمير منصور العسّافي، بوفاته إنتهى حكم المقدمين في جبة بشري كما إنتهى حكم العناحلة الذين حكم منهم سبعة مقدمين من سنة 1547 حتى 1579.

ومن بشرّي بحسب الترتيب الألفبائي لاسم العائلة: منها: وردان كرم أبو حمد (م) : ولد في بشرّي، ثالث المهاجرين اللبنانيّين إلى كوبا 1885، حيث عرف بإسم فيليبّي إيليّا توما، تعاطى التجارة بالفضّة والذهب والقماش، تجنّد في صفوف الثورة الكوبيّة ورقّي إلى رتبة رائد مكافأة له على تمكّنه من إنقاذ الجنرال غارسيّا الذي تولّى رئاسة الجمهوريّة الكوبيّة 1913؛ نبيه البادري: قاض سابق؛ الخور اسقف يوسف جبران؛ جبران خليل جبران