واضح للأسواق (1) وكانت هذه الأسواق قائمة في النصف الثاني من القرن الرابع الهجري / العاشر الميلادي (2) .

أما أسواق الجانب الشرقي من واسط فقد وصل إلينا منها اسم سوقين هما: سوق أبي عيينة (3) ، وسوق الخشب (4) .

وهناك إشارات إلى أسواق أخرى كانت بواسط، إلا أننا لا نعلم موقعها من المدينة، منها: سوق الأنماطيين (5) ، وسوق الصيدلة (6) ، وسوق الغنم (7) .

د ـ المقابر والمشاهد: لقد تعددت المقابر بواسط في هذا العصر (8) .

والظاهر أنه كان لكل محلة مقبرة خاصة بها، وقد وصلت إلينا أسماء بعض هذه المقابر وهي: مقبرة مسجد زنبور (9) ، ومقبرة مسجد قصبة (10) ، ومقبرة

(1) الدوري، نشوء الأصناف والحرف في الإسلام، مجلة كلية الآداب، عدد 1، 1959، ص 135.

(2) المقدسي، أحسن التقاسيم، 118.

(3) بحشل، تاريخ واسط، 126.

(4) ابن الساعي، الجامع المختصر، 9/ 118.

(5) بحشل، تاريخ واسط، 291. الأنماط: ضرب من البسط، لسان العرب: 7/ 418.

(6) ابن الجوزي، المنتظم، 9/ 27.

(7) جرجي زيدان، تاريخ التمدن الإسلامي، 2/ 111.

(8) في العصر الأموي كانت هناك مقبرة واحدة بواسط في الجهة الشرقية منها. انظر: عبد القادر المعاضيدي، واسط في العصر الأموي، 147.

(9) ذيل (مخطوطة) ج 1، ق 1، ورقة 25، ج 2، ق 1، ورقة 24، 36، 153، ج 2، ق 2، ورقة 3، 146، 158، 159، 190، ورقة 62، 74 (كيمبرج) 1/ 166 (المطبوع) . المنذري، التكملة، 1/ 391، 2/ 272، 6/ 70. الدمياطي، المستفاد من تاريخ تاريخ بغداد (مخطوطة) ج 3، ورقة 31 ب. سبط ابن الجوزي، مرآة الزمان، ج 8، ق 2، 512. ابن الساعي، الجامع المختصر، 9/ 34. ابن الفوطي، تلخيص مجمع الآداب ج 4، ق 1، 75. الذهبي، المختصر المحتاج إليه، 2/ 250.

(10) ذيل (مخطوطة) ج 1، ق 2، ورقة 282، ج 2، ق 1، ورقة 124، ج 2، ق 2، ورقة 70.