عام 1107 م (1) . وأخيرا يلاحظ من الوصف الدقيق لدانيال عن النار المقدسة أنه لم يكن هناك أية إشارة عن البطريرك اللاتيني، وأن أحد الأساقفة يحتل المكان الذي يعينه فوشيه الشارتري (2) للبطريرك. والآن ندرك بأنه لم يكن هناك بطريرك لاتيني في بيت المقدس أثناء يوم عيد القيامة لعام 1107 م، إذ كان دايمبرت البيزي (3) قد غادر المدينة في عام 1103 م (4) بينما اتجه بديله

(1) ذكر وليم الصوري في حوادث سنة 1107 م أن أهل عسقلان وضعوا خمسمائة فارس وألف جندي في كمين في أماكن مناسبة على طول الطريق التي توصل من بيت المقدس إلى البحر. وقد سمعوا أن مجموعة من مواطنينا قد غادروا يافا على الطريق إلى بيت المقدس. ويقول وليم أن الحجاج المتجهين من يافا إلى بيت المقدس أهملوا جميع مواقع المصائد المعدة ضدهم واستمروا في طريقهم، ولكنهم وقعوا في المصيدة التي أعدت لهم. وفي النهاية يشير وليم إلى أن المسيحيين انتصروا في معركتهم مع المسلمين.

(الترجمة العربية) Cf. A History of Deeds Done Beyond the Sea, Vol. 1, p. 864 ـ 964

(2) ولد فوشيه بمدينة شارتر بفرنسا في الفترة الواقعة بين سنتي 1058 ـ 1059 م، واشترك في الحملة الفرنجية الصليبية الأولى في شهر اكتوبر سنة 1096 م، ضمن قوات روبرت دوق نورمانديا وكونت فلاندر وستيفن كونت بلوا وشارتر، وكان مرافقا لبلدوين الأول وأقام معه في الرها نحو سنتين، ثم حضر معه إلى بيت المقدس، وبقي ملازما له حتى وفاته سنة 1118 م، ثم أن فوشيه مكث في بيت المقدس حتى سنة 1127 م / 521 ه‍. وقد وضع فوشيه كتابا مدونا باللغة اللاتينية تحت عنوان: Gesta Francorum Iherusalem Peregrinantium وقد ترجم الكتاب إلى اللغة الإنجليزية تحت عنوان: A History of the Expedition to Jerusalem, Tr. by Frances Rita Ryan,) Sisters of St. Joseph Edite) With an introduction by Harold's Fink (Konuville, U. S. A. 9691. وأخيرا قام الدكتور زياد العسلي بترجمة كتاب فوشيه تحت عنوان:"تاريخ الحملة إلى بيت المقدس"، الطبعة الأولى،"دار الشروق"، عمان 1990 م. لمزيد من التفاصيل عن فوشيه الشارتري: انظر: السيد الباز العريني: المرجع السابق، ص 37 ـ 43 جوزيف نسيم يوسف: العرب والروم واللاتين في الحرب الصليبية الأولى، الطبعة الأولى، الاسكندرية 1963 م، ص 7 سعيد البيشاوي: الممتلكات الكنسية، ص 32، هامش 1 سعيد البيشاوي: نابلس، ص 16 ـ 28

(3) دايمبرت البيزي: Daimbert of Pisa ذكره دانيال باسم داجوبيرت وقد كان رئيسا لاساقفة بيزا، وحضر مع مجموعة من المرافقين إلى ميناء اللاذقية Laodicea ، وقد اختير بطريركا على بيت المقدس في ديسمبر سنة 1099 م / صفر سنة 493 ه‍. وقد لعب دورا كبيرا في عزل البطريرك السابق. وحاز دايمبرت على مكانة كبيرة عند الأمير جودفري البويوني، بسبب ما قدمه من هدايا للأمير. وكان دايمبرت يسعى إلى تبوء منصب بطريرك بيت المقدس من أجل جمع المال أكثر من الاهتمام بشؤون الكنيسة. وقد اعتمد على تأييد بوهيمند النورماندي وبلدوين سيد الرها، بعد أن قدم لهما الهدايا بنفسه Cf.Albert d'Aix ,pp 115 ـ 215 انظر أيضا: سعيد البيشاوي: الممتلكات الكنسية، ص 110. وقد حاول دايمبرت إقامة حكومة ثيوقراطية ولكنه فشل في ذلك فشلا ذريعا بسبب كثير من الظروف المحيطة. لمزيد من التفصيل عن هذا الموضوع: انظر: سعيد البيشاوي: الممتلكات الكنسية، ص Cf. Fulcher of Chartres, pp. 93. 231, 041 ـ William of Tyre, Vol. 1., p. 99. 121 - 111 وقد أشار أحد المؤرخين الحديثين إلى أن دايمبرت كان من المؤيدين المخلصين للبابا اربان الثاني Cf. Richard, J., The Latin Kingdom of jerusalem, Vol. 1., p. 99 انظر أيضا: سعيد البيشاوي: نابلس، ص 70، هامش 270 سعيد البيشاوي: الممتلكات الكنسية، ص 70 ـ 71، هامش 7 (الترجمة العربية) .

(4) بعد أن عزل دايمبرت من منصب البطريركية، اتجه إلى مدينة يافا، حيث قضى بها خريف وشتاء سنة 1101 م ـ 1102 م. وفي مارس سنة 1102 م / جمادى الأولى سنة 495 ه‍، ترك يافا متجها إلى انطاكية، حيث ـ ـ