رجال الدين الکاثوليک. واعتبارًا من 1772 اضطلع مجمع انتشار الايمان

بتعيين هؤلاء المساعدين فجرد بذلک بطارقة القسطنطينية الکاثوليک حتى

من صلاحيتهم الأخيرة هذه.

وتعود السلطة الدينية على «لاتين ملتي» في ترکيا الأوروبية إلى

رئيس أساقفة اسکوب ومطران سکوتاري بالإضافة إلى وکيل القاصد

الرسولي في اسطنبول الذي أشرنا إليه. أما في آسيا فقد استحدثت

المناصب التالية لهذا الغرض:

1 ـ النائب الرسولي لمدينة حلب والمبعوث الرسولي في سوريا

ومقره منذ 1890 في بيروت.

2 ـ بطريق القدس.

3 ـ مطران سميرنا.

4 ـ رئيس أساقفة بابل الذي يتبع روما مباشرة.

ويعتبر رئيس أساقفة بابل في الوقت نفسه قاصدًا رسوليًا للمسيحيين

الشرقيين في ما بين النهرين وکردستان وآسيا الصغرى ويخضع له جميع

المبشرين الکاثوليک الذين يعيشون في العراق الجنوبي، وتدين رئاسة

أسقفيه بابل نفسها بوجودها إلى حمية الفرنسية (Madam Gue Bagnols)

التي أوصت في 1632 بمبلغ قدره 60،000 ليفر (1) فرنسي يخصص لإنشاء

کرسي الأسقفية في بابل ووضعت لذلک شرطًا واحدًا فقط هو أن يشغل

هذا الکرسي على الدوام شخص فرنسي يختاره مجمع انتشار الإيمان، لقد

اعتبرت بابل آنذاک غير بعيدة عن بغداد في موقعها فأصبحت هذه الأخيرة

(1) الليفر عملة فرنسية کانت متداولة في فرنسا سابقًا قيمتها أقل من الفرنک

بقليل ـ المترجم.