ذكره الصفدي [1] بهذا الاسم، وأمَّا ابن رجب [2] فأطلق عليه اسم: أجوبة مسائل وردت من حلب، وتابعه على ذلك الداوودي [3] ، وقد جعل حسن موسى الشاعر [4] ، محقق كتاب إعراب الحديث النبوي، ومحمد أديب جمران [5] ، محقق كتاب إعراب لامية الشنفرى، هذا الكتاب من ضمن كتب النحو، ولم يذكرا معتمدهما في ذلك، والحقيقة أننا لاندري في أيّ فن هو.

ـ الاستيعاب في أنواع الحساب:

ذكره الصفدي [6] ، والداوودي [7] ، وابن العماد [8] ، والبغدادي [9] ، وذكره ابن رجب [10] باسم: الاستيعاب في علم الحساب، وذكره السيوطي [11] ، وحاجي خليفة [12] ، والخوانساري [13] باسم: الاستيعاب في الحساب.

ـ الإشارة في النحو:

وهذا الكتاب من المختصرات النحوية، ذكر ذلك الصفدي [14] ، وذكره ابن رجب [15] ، والداوودي [16] ، والسيوطي [17] ، وحاجي خليفة [18] ، والخوانساري [19] ... والبغدادي [20] .

ـ إعراب شعر الحماسة:

ذكره بهذا الاسم كل من القفطي [21] ، وابن خلكان [22] ، وقد ذكره ابن النجار [23] ، والصفدي [24] ، وحاجي خليفة [25] باسم: إعراب الحماسة.

(1) نكت الهميان، ص 180، والوافي بالوفيات 17/ 141

(2) الذيل على طبقات الحنابلة 2/ 112

(3) طبقات المفسرين 1/ 226

(4) مقدمة إعراب الحديث، ص 13

(5) مقدمة إعراب لامية الشنفرى، ص 17

(6) نكت الهميان، ص 179، والوافي بالوفيات 17/ 141

(7) طبقات المفسرين 1/ 227

(8) شذرات الذهب 5/ 68

(9) هدية العارفين 1/ 459

(10) الذيل على طبقات الحنابلة 2/ 111

(11) بغية الوعاة 2/ 39

(12) كشف الظنون، ص 81

(13) روضات الجنات 5/ 133

(14) نكت الهميان، ص 180، والوافي بالوفيات 17/ 141

(15) الذيل على طبقات الحنابلة 2/ 111

(16) طبقات المفسرين 1/ 226

(17) بغية الوعاة 2/ 39

(18) كشف الظنون، ص 98

(19) روضات الجنات 5/ 133

(20) هدية العارفين 1/ 459

(21) إنباه الرواة 2/ 117

(22) وفيات الأعيان 3/ 100

(23) المستفاد من ذيل تاريخ بغداد، ص 266

(24) نكت الهميان، ص 180، والوافي بالوفيات 17/ 141

(25) كشف الظنون، ص 124