... ... كأنَّ أباه يوم سمَّاهُ صاعدًا رأى كيفَ يَرْقَى في المعالي ويَصْعدُ [1]

فقتل المتنبي في حبل اختنق به ، وقال:

... ... في رُتبَةٍ حَجَبَ الوَرى عَن نَيلِها وَعَلا فَسَمَّوهُ عَلِيَّ الحاجِبا [2]

ومن عيوب قصائده التي تحير الأفهام ، وتفوت الأوهام ، ويجمع من الحساب ما لا يدرك ، وبالأعداد الموضوعة:

... ... أُحادٌ أَم سُداسٌ في أُحادِ لُيَيلَتُنا المَنوطَةُ بِالتَنادِ [3]

وهذا كلام الحكل [4] ، ورطانة الزط ، وقد تشمر للسماع من مادحه ، فصل سمعه بهذه الألفاظ ، ومن مُساءلته للطلول البالية ، وكلامه أشدّ منها بلىً ، وأكثر أخلاقًا:

/ ... ... أُسائِلُها عَنِ المُتَدَيِّريها فَلا تَدري وَلا تُذري دُموعًا [5] 14ب

فإن لفظة المتدير لو وقعت في بحر صافٍ لكدّرته ، ولو ألقى ثقلها على جبل سام لهدّته ، وليس للمقت غاية ، ولا للبرد نهاية ، وهاهنا بيت نرضى باتباعه فيه ، وما ظنك بمحكم مناوئه ثقة بظهور حقه ، وإيراء زنده ، وإنْ لم يكن التحكيم بعد أبي موسى من مقتضى الحزم ، وموجب العزم ، وهو:

... ... أَطَعناكَ طَوعَ الدَهرِ يا اِبنَ اِبنِ يوسُفٍ لِشَهوَتِنا وَالحاسِدو لَكَ بِالرُغمِ [6]

وإنْ كنا قد حكمناهم فيما يبعدهم من أن يفضِّلوا هذا على قول أبي عبادة:

عَرَفَ العالِمونَ فَضلَكَ بِالعِلـ مِ وَقالَ الجُهّالُ بِالتَقليدِ [7]

نعم ، ونقدمه على قوله:

... ... لا أَدَّعي لِأَبي العَلاءِ فَضيلَةً حَتّى يُسَلِّمَها إِلَيهِ عِداهُ [8]

(1) من الطويل ، ديوان ابن الرومي ( م ) .

(2) من الكامل ، ديوان المتنبي 1/155

(3) من الوافر ، ديوان المتنبي 1/129

(4) الحكل: الذي في لسانه حكة ، أي عجمة . أساس البلاغة ( حكل )

(5) من الوافر ، ديوان المتنبي 1/133

(6) من الطويل ، ديوان المتنبي 1/127

(7) من الخفيف ، ديوان البحتري 2/281

(8) من الكامل ، ديوان البحتري 1/280