لقد قال المحقق في المقدمة اتي وضعها:"وقد عملت عند تحقيق هذه المخطوطة، على ترقيم الآيات فيها، في كل سورة من السور التي تناولتها، ليسهل على القارئ فهمها واستيعابها، كما نبهت إلى مكان الآية ورقمها في الآيات التي استشهد بها المؤلف"

لم يلتزم المحقق بما شرطه على نفسه، ونظرة سريعة على الكتاب المحقق، تثبت ما قلناه، فلم نجد في الكثير الكثير من السور ترقيما للآيات، ولا ترقيما لما استشهد به المصنف، وحتى تتأكد من ذلك انظر إلى الجزء الأخير من الكتاب.

ولا بدّ من القول أننا نظن ظنًا مسامتا لليقين أنّ أكثر من يد عملت في تحقيق هذا المطبوع، مما أدى إلى اختلاف في منهجية التوثيق.

أمَّا كتابنا هذا فقد اعتمدنا في تحقيقه على نسخة المكتبة الأزهرية، الموجودة على الشبكة العنكبوتية، ورقمها (302013) وعدد أوراقها (73) ورقة، وفي كل ورقة صفحتان، وهذه النسخة لم يطَّلِع عليها الشيخ الصابوني، وهي نسخة كامة، وخطها واضح، وقد اعتمدت في القليل القليل على مطبوعة الشيخ الصابوني، في بعض الكلمات التي تجيء في آخر السطر، فينقص منها بعض الحروف عند التصوير، فجزاه الله عني خيرا.

وقد كتبتُ الآيات كما هي مرسومة في المصحف الشريف المثبت في قرص المكتبة الشاملة، ووضعت بجانب الآية موضع التبيين رقمها، أما الآيات المستشهد بها عند التبيين فقد وثّقتها في الحواشي، وقد خرّجت الأحاديث من كتب الحديث، والقراءات من كتب القراءات، ونسبت الأشعار ـ على قلتها ـ لى قائليها.

والله أسأل أن يكتب لعملي النّجح، بقدر ما بذلت من جهد، وما أخلصت من نية، وعلى الله قصد السبيل،

وفوق كلِّ ذي علم عليم.

جميل عبد الله عويضة

عين الباشا ـ الأردن

6/ 6 / 2010 م