107-حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ الْمِصْرِيُّ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ، رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ، فَإِذَا (1) أَنَا بِامْرَأَةٍ تَتَوَضَّأُ إِلَى جانب (2) قَصْرٍ، فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ؟ فَقَالَتْ: لِعُمَرَ، فَذَكَرْتُ غَيْرَتَهُ، فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا, قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَبَكَى عُمَرُ بن الخطاب (3) ، فَقَالَ: أَعَلَيْكَ (4) ، بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ (5) ، أَغَارُ؟!

(1) في نسخة السُّلَيمية: «وإذا» . والمثبت من بقية النسخ الخطية، وجميع الطبعات.

(2) قوله: «جانب» ، من نسختي السُّلَيمية، والتيمورية، وطبعَتَي المكنز، والصديق. وأما في نسخ: باريس، والمحمودية، والأزهرية، وعارف، وطبعات: الجيل والرسالة وعبد الباقي: «جَنْب» .

(3) قوله: «بن الخطاب» ، من نسختي السُّلَيمية، والتيمورية، وطبعة الصديق. ولم يرد ذلك في نسخ: باريس، والمحمودية، والأزهرية، وعارف، وطبعات: الجيل والرسالة وعبد الباقي، والمكنز.

(4) قوله: «أَعَلَيْكَ» ، من نسخ: السُّلَيمية، والتيمورية، والمحمودية، وطبعات: الجيل، وعبد الباقي، والصِّدِّيق. وأما في نسخ: باريس، والأزهرية، وعارف، والسليمانية، وطبعة الرسالة: «عَلَيْكَ» .

(5) قوله: «يَا رَسُولَ الله» ، لم يرد في نسخة التيمورية، وهو ثابت في بقية النسخ الخطية، وجميع الطبعات.