110-حَدَّثنا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ، حَدَّثنا أَبِي عُثْمَانُ بْنُ خَالِدٍ (1) ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ (2) ، عَنِ الأَعْرَجِ (3) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وسَلم لَقِيَ عُثْمَانَ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: يَا عُثْمَانُ، هَذَا جِبْرِيلُ أَخْبَرَنِي أَنَّ اللهَ قَدْ زَوَّجَكَ أُمَّ كُلْثُومٍ بِمِثْلِ صَدَاقِ رُقَيَّةَ، عَلَى مِثْلِ صُحْبَتِهَا (4) .

(1) في نسخة السُّلَيمية: «حَدَّثنا أَبُو مَرْوَانَ، حَدَّثنا أَبِي» ، والمثبت من بقية النسخ الخطية، وجميع الطبعات.

(2) قوله: «عَنْ أَبِيه» ، من نسختي السُّلَيمية، والتيمورية، وطبعَتَي الصِّدِّيق، والتأصيل. وأما في نسخ: باريس، والمحمودية، وعارف، ومراد، وطبعات: الجيل والرسالة وعبد الباقي، والمكنز: «عَنْ أَبِي الزِّنَاد» . وسقط هذا الراوي من نسخة الأزهرية.

(3) قوله: «عَنِ الأَعْرَج» ، لم يرد في نسخة السُّلَيمية، وجاء في هامشها ما نصه: [في رواية غير رواية القطان: عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة] .

قلت: ما جاء في حاشية نسخة السُّلَيمية، هو الموافق لما جاء في بقية النسخ الخطية، وجميع طبعات الكتاب، و «تحفة الأشراف» (13789) ، و «مصباح الزجاجة» (43) ، وجميع مصادر التخريج.

(4) «مصباح الزجاجة» (43) ، طبعة الجامعة الإسلامية.