17-بَابُ مَا يُرْجَى فِيهِ الشَّهَادَةُ

2803- حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرِ (1) بْنِ عَتِيكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ مَرِضَ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وسَلم يَعُودُهُ، فَقَالَ قَائِلٌ مِنْ أَهْلِهِ: إِنْ كُنَّا لَنَرْجُو أَنْ تَكُونَ وَفَاتُهُ قَتْلَ شَهَادَةٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ، الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللهِ شَهَادَةٌ، وَالْمَطْعُونُ شَهَادَةٌ، وَالْمَرْأَةُ تَمُوتُ بِجُمْعٍ شَهَادَةٌ- يعني الحَامِل- (2) ، وَالْغَرِقُ، وَالْحَرِقُ, وَالْمَجْنُوبُ، يَعْنِي ذَاتَ الْجَنْبِ، شَهَادَةٌ.

(1) في طبعات: الجيل والرسالة وعبد الباقي، والمكنز: «جَابِر» . والمثبت من جميع النسخ الخطية التي وقفت عليها: السُّلَيمية، والتيمورية، وباريس، والمحمودية، والأزهرية، وعارف، و «تحفة الأشراف» (3173) ، وطبعة الصِّدِّيق.

-قال المزي في «تهذيب الكمال» (15/171) : [عَبد الله بن عَبد الله بن جابر بن عتيك، وقيل: ابن جبر بن عتيك، الأَنْصارِيّ، المدني، من بني معاوية، وقِيلَ: إنهما اثنان] .

وأخرج هذا الحديث بإثبات"جبر»، كل من:"

-أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، شيخ ابن ماجة في هذا الحديث، في «المصنف» (19823) .

-البخاري، في «التاريخ الكبير» (2/709) .

-ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (1972) .

-البغوي، في «معجم الصحابة» (315) .

-أبو أحمد الحاكم، في «الأسامي والكنى"الورقة (292ب) ."

(2) قوله: «يعني الحَامِل» ، من نسخ: السُّلَيمية، وباريس، والمحمودية، والأزهرية، وطبعات: الجيل، وعبد الباقي، والصِّدِّيق. وأما في نسخة التيمورية: «يعني حامل» ، وفي طبعة الرسالة: «يَعْنِي حَامِلًا» .