115-بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ الَّتِي قَدْ عَدَّتْ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا قَبْلَ أَنْ يَسْتَمِرَّ بِهَا الدَّمُ

620-حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ حَدَّثَتْهُ, أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَشَكَتْ إِلَيْهِ الدَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ، فَانْظُرِي إِذَا أَتَى قَرْؤُكِ فَلاَ تُصَلِّي، فَإِذَا مَرَّ الْقَرْءُ، فَتَطَهَّرِي، ثُمَّ صَلِّي مَا بَيْنَ الْقَرْءِ إِلَى الْقَرْءِ (1) .

(1) هذا الحديث لم يرد في نسخ: السُّلَيمية، والتيمورية، وباريس، والمحمودية، والأزهرية، والسليمانية. ولا عزاه المزي في «تحفة الأشراف» (18019) لسنن ابن ماجة، ولا استدركه عليه ابن حجر في «النكت الظراف» ، ولا ذكره مغلطاي في «شرح سنن ابن ماجة» .

وهو ثابت في حاشية نسخة عارف، ونسخة السندي التي شرح عليها، وجميع طبعات الكتاب.

-و«مُحَمَّد بْنُ رُمْح"هو أحد شيوخ ابن ماجة، الذين أكثر عنهم في سننه، فقد أخرج له أكثر من مئة حديث."

-والحديث أخرجه أبو داود (280) ، والنسائي (211) و (3553) ، من طريق الليث، به.