122-بَاب النَّهي عَنْ إِتْيَانِ الْحَائِضِ

639-حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ: حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حَكِيمٍ الأَثْرَمِ (1) ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: مَنْ أَتَى حَائِضًا، أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا، أَوْ كَاهِنًا، فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ.

(1) في طبعة الصِّدِّيق: «حكيم بن الأَثرم» ، وقال محققها: كذا في أصولنا الخطية، وفي المطبوع، و «تحفة الأشراف» ، وكتب الرجال: «حكيم الأَثرم» ، وهو الصواب.

قلتُ: وهو على الصواب في طبعات: الجيل والرسالة، والتأصيل.