1197- قَالَتْ زَيْنَبُ (1) : وَسَمِعْتُ أُمِّي أُمَّ سَلَمَةَ, تَقُولُ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم, فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا, وَقَدِ اشْتَكَتْ عَيْنَيْهَا, أَفَنَكْحَلُهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: لاَ, مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا (2) , كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ لاَ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا, وَقَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ فِي الجَاهِلِيَّةِ تَرْمِي بِالبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الحَوْلِ.

وَفِي البَاب, عَنْ فُرَيْعَةَ بِنْتِ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ (3) , أُخْتِ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ, وَحَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ.

حَدِيثُ زَيْنَبَ (4) حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِندَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم وَغَيْرِهِمْ؛ أَنَّ المُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا تَتَّقِي فِي عِدَّتِهَا (5) الطِّيبَ وَالزِّينَةَ.

وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ, وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ (6) , وَالشَّافِعِيِّ, وَأَحْمَدَ, وَإِسحَاقَ.

(1) يعني بهذا الإسناد: حَدثنا الأَنْصَارِيُّ, قَالَ: حَدثنا مَعْنُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: حَدثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنْ عَبدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ, عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ.

(2) في طبعة دار الغرب: «أَوْ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ» .

(3) قوله: «بن سنان» , لم يرد في طبعة دار الغرب.

(4) في طبعة دار التأصيل: «زينب بنت جحش» .

(5) قوله: «فِي عِدَّتِها» , لم يرد في طبعة الرسالة.

(6) في طبعة دار التأصيل: «ومالكٍ» .