-كتاب العِلل

1- [مقدمة] (1)

- (2) أخبرنا القاضي أبو عامر الأزدي, والشيخ أبو بكر الغُورَجِي, والشيخ أبو المظفر عبيد الله بن علي بن ياسين بن محمد الدهان, رحمهم الله, قالوا: أخبرنا أبو محمد الجراحي, قال: أخبرنا أبو العباس المحبوبي, قال: أخبرنا أبو عيسى الترمذي, رحمه الله قال:

جَمِيعُ مَا فِي هَذَا الكِتَابِ مِنَ الحَدِيثِ فَهُوَ (3) مَعْمُولٌ بِهِ, وَبِهِ أَخَذَ (4) بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ مَا خَلاَ حَدِيثَيْنِ:

حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وسَلم جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالعَصْرِ بِالمَدِينَةِ, وَالمَغْرِبِ (5) وَالعِشَاءِ, مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ, وَلاَ سَفَرٍ (6) .

وَحَدِيثُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم؛ أَنَّهُ قَالَ: إِذَا شَرِبَ الخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ, فَإِنْ عَادَ فِي الرَّابِعَةِ فَاقْتُلُوهُ.

وَقَدْ بَيَّنَّا عِلَّةَ الحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا فِي الكِتَابِ.

قَالَ (7) : وَمَا ذَكَرْنَا فِي هَذَا الكِتَابِ مِنِ اخْتِيَارِ الفُقَهَاءِ.

(1) قال محقق طبعة دار الصدِّيق: كل العناوين الموضوعة بين معقوفتين ليست في المخطوط, وإنما استحسنت نقلها من النسخ المطبوعة.

(2) في طبعة الرسالة: «قال أبو القاسم الكروخى» .

(3) في طبعة دار التأصيل: «هو» .

(4) في طبعة الرسالة: «فهو معمول به, وقد أخذ به» .

(5) في طبعة الرسالة: «وبَيْنَ المَغْرِب» .

(6) في طبعة الرسالة: «ولا سفر, ولا مطر» .

(7) قوله: «قال» , لم يرد في طبعة دار التأصيل.