8-بَابُ النَّهْيِ عَنِ البَوْلِ قَائِمًا

12-حَدثنا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ, أَخبَرنا شَرِيكٌ, عَنِ المِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وسَلم كَانَ يَبُولُ قَائِمًا فَلاَ تُصَدِّقُوهُ, مَا كَانَ يَبُولُ إِلَّا قَاعِدًا.

وفي البَابِ, عَنْ عُمَرَ, وَبُرَيْدَةَ, وَعَبْد الرحمن بن حسنة (1) .

قال أَبو عيسى: حَدِيثُ عَائِشَةَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هذا (2) البَابِ وَأَصَحُّ.

12م- وَحَدِيثُ عُمَرَ إِنَّمَا رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ عَبدِ الكَرِيمِ بْنِ أَبِي المُخَارِقِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنْ عُمَرَ, قَالَ: رَآنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وسَلم, وَأَنَا (3) أَبُولُ قَائِمًا, فَقَالَ: يَا عُمَرُ, لاَ تَبُلْ قَائِمًا. فَمَا بُلْتُ قَائِمًا بَعْدُ.

وَإِنَّمَا رَفَعَ هَذَا الحَدِيثَ عَبدُ الكَرِيمِ بْنُ أَبِي المُخَارِقِ, وَهُوَ ضَعِيفٌ عِندَ أَهْلِ الحَدِيثِ؛ ضَعَّفَهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ وَتَكَلَّمَ فِيهِ.

وَرَوَى عُبَيدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ عُمَرُ: مَا بُلْتُ قَائِمًا مُنْذُ أَسْلَمْتُ.

وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَبدِ الكَرِيمِ.

وَحَدِيثُ بُرَيْدَةَ فِي هَذَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ.

وَمَعْنَى النَّهْيِ عَنِ البَوْلِ قَائِمًا, عَلَى التَّأْدِيبِ لاَ عَلَى التَّحْرِيمِ, وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, قَالَ: إِنَّ مِنَ الجَفَاءِ أَنْ تَبُولَ وَأَنْتَ قَائِمٌ.

(1) قوله: «وعبد الرحمن بن حسنة» , لم يرد في طبعتي الرسالة, ودار التأصيل .

(2) قوله: «هذا» , لم يرد في طبعة الرسالة.

(3) قوله: «وأنا» , لم يرد في طبعتي دار الغرب, ودار التأصيل.